太是佛在心中坐，尘世俗念不存于心中。”李巧儿笑道。
“那我等凡夫俗子如何才能走到这一步呢？”水灵儿打破沙锅问到底。
“汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。自性若迷，福何可救？”娥眉师太想也不想，口中嘀嘀咕咕，语焉不详。
“师太，你这话是什么意思？”水灵儿不解。
“小心，你师太是在劝你信佛了。灵儿不知道，师太是个讲经说法的大师，这二三十年，也不知超渡出了多少善男信女。我可不愿意我的灵儿出家当尼姑。”李巧儿笑着警告水灵儿。 书包 网 。 想看书来
第十四章 “盟主真面目”，药奸第一美
“灵儿就是要听，说得高兴，就是要当尼姑！”水灵儿瞪了李巧儿一眼，过去扶着蛾眉师太的手臂，讨好道。
“不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。故知万法尽在自心，何不从自心中顿见真如本性。”娥眉师太还在打着哑迷。
“师姐，你就为灵儿说明白些罢。我就不来混你们了。”李巧儿见蛾眉师太说得不明不白，竟代水灵儿央求了。
“要做到心如止水，必须摆脱妄念，立地成佛。”蛾眉师太道。
“那如何才能摆脱妄念，立地成佛呢？”水灵儿急急问道。
“但凡世人心中，人人都有佛性。这就是古人说的‘人之初，性本善’。但到后来，只有极少的人能立地成佛，而多数人则不能。这是什么缘故呢？其原因在于，一个人是否感悟到佛法的真谛，看到存于内心的真如本性。那些领悟到佛法的人，最终就能成佛；领悟不到的，就只能是徒具佛性的芸芸众生。”
水灵儿在吃力地消化着这话。
“佛言‘随其心净即佛土净’。这也就是说，一个人要领略佛性，首先要作到‘心静’。若怀不善之心，念佛终生也是枉然。这就是‘佛向心中作，莫向身外求’。自性迷即是众生，自性觉即是佛。一句话，人应该首先做到心中无念。”
“‘无念’，这如何可能？”水灵儿怔怔道，她想起自己幻灭的爱情惨痛，那心狠手毒的姐姐水灵芝。再活一世，她也不会忘了这些。
“‘无念’，不是什么念头都没有，而是无俗想，即与外界事物接触时，不受外界事物的迷惑，不为外物的虚幻影像所扰乱，一心只存佛法。这样头脑中就不会产生违背佛法的邪念，便灵台无所滞碍，处处畅通自然，于是就可达到佛境了。”
水灵儿皱起了眉头，她觉得这些道理看似简单，理解起来却颇为费力。
蛾眉师太补充道：“能够做到以‘无念为宗’的人，表面上是与众生没有什么两样，衣食住行照旧如常，但在与外界事物接触时，思想不受外物的任何影响，‘世间善恶好丑，乃至冤之与亲，言语触刺欺急之时，并将为空，不思酬害。念念之中，不思前境。’虽身处污浊尘世，而心却一尘不染，无滞无碍，亦无妄念。这样便可在尘世中进入佛境，升华为佛。”
蛾眉师太看着水灵儿愁眉苦脸的样子，笑了，宽慰她道：“向佛也如学武功，心急不得的。灵儿目前尘念未去，自当宽心养伤。岂不闻瓜熟蒂落，水到渠成？时候到了，灵儿自会有顿悟的一日。”
果然这蛾眉师太说准了。
有一天，一盘棋下完，水灵儿赢了十二子，“再来一盘，灵儿？”蛾眉师太将棋子一粒粒捡入盒中，问灵儿。
灵儿没听到。她此时正用一种茫然的眼光看着远处的一棵孤孤伶伶的松树发楞。
在一旁观战的李巧儿注意到了水灵儿这种魂不守舍的神情，她有点担心，叫了一声“灵儿。”
灵儿恍若从梦中醒来，答应了一声。
“你这是怎么了？”李巧儿问道。