不分世俗权力还是宗教权力，核心都是一个东西。这一点欧洲人表现的最明显，教皇和国王们争来争去好几百年，连脸带屁股都丢光了，最终不就是谁说话算数这点事儿嘛。
只要动心，接下来就好谈了。大部分条件都可以答应，比如由吐鲁番汗继任，保留叶尔羌汗国，支持白山派打击黑山派等等。
但做为回报，大明找几个城市驻军，顺便保护商路并有限参与汗国管理，最少也得控制住关税收缴，不过分吧？
只要把蛋下进去了，谁都别想安生。没有了外部势力的威胁，咱还可以制造内部矛盾嘛。
吐鲁番汗掌握着世俗权力，白山派和卓掌控着宗教权力，难道他们俩之间就没有谁想把两个权力全抓在手里的吗？只要有欲望，必须有弱点。
就算这两位首领都是半神之躯，心无旁念，对现状很满足，洪涛也得想办法让他们有杂念、不满足。你们都躺平了，老子的蛋怎么孵化啊！
其实根本就不用担心他们俩拿到权力之后会立地成佛，能为了私欲借助外力倾轧本族的人，底线已经成负数了，稍微给点诱惑，看到权力还能更大，后背插兄弟两刀的事儿肯定还会干下去。
只要世俗的大汗与宗教的和卓起了争端，大明帝国就可以站在一边嗑着瓜子当裁判了，无论偏向哪一方都会起决定性作用。
再然后嘛……洪涛任何一方都不会偏袒，而是谁弱就扶谁一把，尽最大可能不让任何一方倒下去。
什么时候双方都把底线突破了，缺德事做绝了，引发治下百姓极大不满了，实力也都消耗的差不多了，什时候再挑对大明最有利的一方支持。通过傀儡的手，正大光明的将另一方除掉。
但这时候获胜的一方会发现，原来费尽心思、丢光了脸面、耗光了内力，好不容易抢到手的权力并不是香饽饽，反倒成了脖子上的套索。
按照大明帝国的意思办事，套索就会松一松；不听话，马上收紧。还别想破釜沉舟同归于尽，因为失败的一方并没被斩草除根，只是被剥夺权力圈养起来了，随时都能放出来。
到时候不用大明帝国动手，这只输红眼的疯狗就会扑上去一顿撕咬，那才叫真正的仇恨，不死不休，根本劝不住。
“在1000多年前这里是汉朝西域都护府；在900多年前这里是唐朝的安西都护府。朕此行率军前来并不是要占领，而是要恢复祖先打通的商路，让大明商人可以通过这里把货物卖到更西边去。
可就是这么一点小要求，你们的大汗却不愿意，那朕就只能自己来拿了。不过上天有好生之德，朕又是很善良的皇帝，不想看到百姓流离失所。所以在除掉了反对势力之后，这里依旧要由你们来管理。
你大小也是位埃米尔，有没有想过借此天赐良机让家族壮大起来，也在叶尔羌或者喀什噶尔占据最好的土地，与汗族、和卓们平起平坐？”
但在坐山观虎斗之前，洪涛还得先把技能练一练，对象就是这位若羌的小埃米尔。如果他上道，再表现出来一点点小能力，完全可以扶持成未来的亲明势力，反正局面越乱对大明越有利。
“日月汗是埃米尔家族的救命恩人，是真主派来拯救众生的使者，阿巴什家族不能违抗真主的旨意！”
即便通过翻译，有些词句可能不是太贴合本意，阿巴什依旧还是听出了中心思想，没有太多迟疑，以很有代表性的方式做出了确定回答。
要不都说有信仰好呢，关键时刻确实有大用。听听人家说的，多么光明磊落和无私，责任完全在别人，他顶多算偏听偏信。
“嘿嘿嘿……朕很看好你！先回去把家人安顿好，然后带上你孙女和朕一起去叶尔羌城。”
能把投降和投靠外族谋取发展说得如此理直气壮