会带给人美的享受，让人喜欢它、接受它。这无形中起到了传递信息的作用。
但这些梁三平都没有一一的去说，因为如果一下子说太多的东西大家一方面没法接受。另一方面也会导致思维混乱。一步步的来走吧。一下子说太多也没有办法消化。
叫梁三平这么带着他们走了一圈，所有人对于梁三平要做好包装的问题再也没有了异议。反正一切都叫梁三平来做吧。事实上，梁三平这次来香江也是希望能够设计一个品牌的logo。没有人比他知道，品牌logo对于企业和品牌的重要性。
陪着几位老师傅吃了个饭，和林蒙、郎梦成说了今天自己所说的事情有什么要点。傍晚时分，梁三平便随着姜立前往拜访利佳成去了。
利佳成的家里。梁三平不是第一次来了。不过上次发生了一些不愉快的事情，那次的事情也引发了梁三平和陈家的接触对立。直至现在和陈家成为了盟友。
“哈哈哈……平仔，你们在浙省的事情我们都听说了！做的不错啊，我们的传统文化就应该多多弘扬啊……”利佳成见到了梁三平，便紧紧的握住他的手道：“好好干。我们这些老家伙以后都是会老去的。这个世界，还是得靠你们年轻人啊！”
梁三平连道不敢，这位老人一直对于他很是照顾。哪怕是自己在他家惹出事情来后，他都一直那么的照顾自己。这叫梁三平心存感激。
船皇也在书房里，笑吟吟的勉励了梁三平几句。在这些老人看来，梁三平着实是一个很不错的年轻人。做事勤力、靠谱，而且不张扬、不自傲。
哪怕是到了现在，他在自己等人面前也保持着谦逊。从来没有自夸什么。这些都让老人们很欣赏。这种欣赏很快的转换成为了支持。
今天的书房里面，利佳成笑吟吟的给梁三平泡了一泡茶。梁三平一喝，就知道这是什么茶了。这是单枞，产自于潮州的凤凰单枞。
做茶叶生意的人在圈里常有一种说法，说卖茶的别想赚潮州人的钱，走到哪里，他们都只喝自己的家乡茶。
这真还是潮州人的老传统，潮州人热爱潮州茶。就算他们走到世界任何一地，他们都会揣着家乡茶过去。所以潮州人的团结和这种饮茶习惯不无关系。
潮州人最喜欢喝的是广东潮安凤凰镇产的单枞，按品质依次分为凤凰单枞、凤凰浪菜、凤凰水仙三个品级。单枞茶茶种直接来自邻近的安溪，但是经过地理和气候的变迁，已经具有独特山韵品格。
单枞茶虽也有春茶和秋茶，但惟有冬茶最靓。冬茶中的极品被称为“雪片”，典型的“先苦后回甘”；必须趁新鲜才能感受。
“日本人有茶道，我们中国人也有。他们的茶道别具一格，但我始终觉得我们的茶道才具有那种属于我们的韵味。”利佳成笑着对梁三平道：“所以，如果你做茶的话。我想和你一起合作。在日本开设一些专门的茶楼，表演属于我们的茶艺！”
茶道属于东方文化。东方文化与西方文化的不同，在于东方文化往往没有一个科学的、准确的定义，而要靠个人凭借自己的悟性去贴近它、理解它。
早在我国唐代就有了“茶道”这个词，例如，《封氏闻见记》中：“又因鸿渐之论，广润色之，于是茶道大行。”唐代刘贞亮在饮茶十德中也明确提出：“以茶可行道，以茶可雅志。”
尽管“茶道”这个次从唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新华辞典》、《辞海》、《词源》等工具书中均无此词条。那么，什么是茶道呢？
日本人把茶道是位日本文化的结晶，也是日本文化的代表。近几百年来，在日本致力于茶到时间的人层出不穷，在长期实践的基础上，近几年才开始有学者给茶道下定义。
1977年，谷川激三先生在《茶道