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第112章 虞姬露底牌 (1 / 2)

当空高悬的孤月变得愈发暗淡,天光渐渐明亮了起来。

然而,李战天心头的疑团却越来越多,思绪越理越乱。

沉默了片刻之后,他干脆不去想那么多了。

李战天于这千丝万缕之中抓住了一点,那就是站在自己身后的这个女人,将会成为替自己揭开谜底的关键所在。

既然这个虞姬知道那么多事情,那么,只要自己牢牢地抓住眼前这个女人,一切的疑团,终究会有云开雾散的时刻。

于是,他转身看了看虞姬,目光闪动了几下。

“说吧,你到底想要我为你做什么?”

虞姬闻言,站在朦胧的月光下淡然笑了笑。

“很简单,只要你打下这江山之后,废黜百术,独尊法家,那么,我们这笔买卖便算是成交了。”

李战天一听这话,心中不由得猛然一紧,看着虞姬的眼神也变得更加复杂了。

说实话,在来这里之前,他曾经想过很多,想过对方会提各种各样的条件。

不过,让李战天没有想到的是,到头来却提了这么一个奇怪的要求。

难不成,眼前这个看似柔弱的女人,竟然跟法家有什么关联不成?

这么想着,李战天更加觉得这件事是云萦雾绕,纷繁复杂。

要知道,自从李斯死后,这法家一脉几乎就没有再出过什么大家了。

这冷不丁的给自己提出个“独尊法家”的要求,李战天一时间还真觉得不太好回复对方。

毕竟,法家讲究的是革故鼎新,讲求的是律法严明,王公贵族犯法,都要与庶民同罪。

当然,这对于普通人而言,并不是什么坏事。

因此,这样的思想在百姓当中有一定的基础。

可是,李战天从小受儒家思想熏陶,此时要他答应这个要求,似乎一时间又有些难以适应。

还有一点,既然虞姬向自己提了这样的要求,那必然是有法家的高人在幕后坐镇。

要不然,李战天打死也不信,在这乱世中的一个女人,会如此在意这宗派教义之争。

可是,李斯之后还有谁会这么执着地去推崇法家的思想呢?

说到这法家,其实成熟很晚,但成型却很早,最早可追溯到夏商时期的理官,成熟的话,应该在战国时期。

春秋战国时,法家亦称之为刑名之学,经过管仲、吴起、商鞅、申不害、乐毅、剧辛等人予以大力发展后,才逐渐成为一个学派。

战国末期,韩非对他们的学说加以总结、综合,这才集法家之大成。

而谈及法家,又绕不开一下百家争鸣的话题。

关于这百家争鸣,其实源自于春秋末期。

当时,孔子提出了“有教无类”的主张后,社会也进入到一个“注重人事”、“私学大兴”、“百家争鸣”的崭新时代。

在那里,传统的神权观念受到了“德”、“仁”思想的猛烈冲击和批判,“礼”思想、“法”思想成为社会意识形态的重要基础。

到了春秋末期,邓析在郑国聚徒讲习法律,孔子在鲁国招徒讲习六艺,后来逐渐发展成为儒家学派。

春秋战国之际,墨翟又聚徒讲学,发展成为墨家学派。

自那以后,个人著书立说蔚然成风,道、法、名、兵、阴阳、农、杂等学派相继出现,形成了空前的“百家争鸣”繁荣气象。

当时的人们,手中已经有很多书籍,学术文化开始步入民间,整个社会的文化、科学水平得到普及和提高。

然而,法家的历史哲学观相对于其他哲学流派而言,完全是一种全新的革命性观点。

儒、墨、道三家虽然思想主张各有不同,但是却拥有

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