或许他不去观望时，此物才会在那里，故而这残玉已是无法用有无来判别了，或许当用“有中之无，无中之有”来说，可能贴近其本质一些。
他每每用心神沉入此中进行推算，其实就是对变化的推演。而这一回，他却是准备利用此物来回避那道法。
炼神之见，即为真实，即便他只残玉之中演化出来一个身躯，那无疑也是真实的。
只是在正常情形下，因为外间正身占据了真实的那一面，残玉之内的那个身躯也就不可能出来了。
事实上，就算外间那正身被造化之灵道法所吞夺，因为正身再也无法观望这分身，此身也就只能重新化变为只存于残玉中的虚影。
好在这里他还有一具分身存在于九洲之上，待这分身执拿法道，同样具备大德之能后，就可以观此分身化为真实，再将之拓印回自己身躯之内，便可重还本来。
这样一来，哪怕他最后当真因为法道难寻而不得不进入大道浑一之中，也能用此办法找回正身。
不过能够不用任何手段保全正身的话，也就没必要进行这等变化了，这就要看此番寻道顺利与否了。
把思绪理清之后，他便盘膝坐下，等待天机变转。
虚寂之中，张衍正身则是在默默察看着大道转运，忽然间，先前感应之中感受到的那股无边黑暗陡然出现在了诸有之内。
他目光微闪，心中明白，造化之灵的道法终于开始发动了。
他能清楚感到，诸位大德留在诸有之中的伟力先是被这股黑暗吞没，接下来则是诸有之中唯一残存的布须天也一样被淹没了。
这个时候，他神意之中忽然出现了太冥祖师虚影，其人对他点了点头，随后身影一散，那造化之气便就主动朝那道法投去。
张衍抬袖而起，肃容一礼，目送这位祖师离去。
浑道合一就是全道，万事万物皆在其中，除了大道之缺，没有可以避开的，都会陷入浑一之中。
在此之中，所有一切会由无序再转至有序，最后方得有一神显出，而这位神主便可执掌大道，其若愿意，则可将所有重新还化出来。
不过他绝不会把此位拱手让人，因为其余人未必能争得过造化之灵，何况他还身负诸位大德之重托，故必须由他来做得此事。
九洲地陆之上，张衍将化身所具备的功行逐渐散去，并最终退还回了尚未入道之前的模样，看去似乎又变作了一个凡人。
这是为了能够以凡人之身窥望天机，以悟大道。可实际上，不管他这化身是凡人也好，还是上境修士也罢，只要不曾超脱出去，那么对于大道而言，都是相差甚远，没有什么根本区别，只是他心中有感，这般做当更是契合此道。
不过这也没有什么可惜的，法道与气、力两道所行之路可谓毫不相干，是截然不同的另一条路，所以原来那些所知所见，对于找寻法道而言，没有丝毫帮助。
而同一时刻，他正身也是在观望大道。两者既是一体，又非是一体，有意无意之中将高渺卑微统合了起来。
虚寂之中的无边黑暗随着扩张膨胀，已是将诸有大部分事物吞没了，张衍正身因为功行高深，依旧立在那里不曾被撼动。
只是正如他此前所预料到的那样，因为他这正身还存在着，所以维持气、力两道的大道规序仍是坚持着不曾进入大道浑一之中，以至于那大部分天机仍被这两道牢牢把持，分身在这等情形下，并没有办法窥望到法道之门。
既然如此，他也没有太多犹豫，心神一转，就沉入了残玉之中。
而在外间，没有了他在那里对抗，那黑暗一下涌了上来，将正身也是淹没了进去。
就在这一瞬间，所有的大道规序轰然崩塌，上下界限也是不