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第220部分 (4 / 4)

开始操办起婚事来。

婚礼前的最后十天,云铮原本还以为就是一头栽在床上混吃等死过完这十日就完事,不料完全猜错了,他终于第一次认识到,娶公主根本就是他穿越到大魏以来干得最累的一件事。

第一件事就是想办法买活雁或者是捉活雁,因为云岚希望一切向周礼看齐,必须要做到最好,洛阳城里哪里会有活雁给云铮?这玩意要活的,还不能用射,没办法,云国公府几乎把所有活蹦乱跳能走能爬的人全派了出去,好不容易凑够了五只活雁。另外还抓来了不少活的野生动物,比如鹿、獐、兔,另外还有好些,宁婉婷特地叮嘱,这些全是用来结婚的,一概可看不可动,有违者,全去宗祠跪满三天再出来。害得云三公子幽怨地打消了半夜偷偷在自个的小院里举行烧烤活动的计划。

婚姻过程是指结婚时的具体实施阶段。中国古代把婚礼过程分为六个阶段,古称“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。除了纳征之外,皆须活雁,因为从周代起,在按六礼而行的婚姻中,除了纳征礼以外,其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。因为雁是候鸟,随气候变化南北迁徒并有定时,且配偶固定,一只亡,另一只不再择偶。古人认为,雁南往北来顺乎阴阳,配偶固定合乎义礼,婚姻以雁为礼,象征一对男女的阴阳和顺,也象征婚姻的忠贞专一,又称奠雁礼——更何况林玉妍极为爱这雁儿,因为云铮那首《摸鱼儿?雁丘》实在太感人了:问世间情是何物,直教生死相许?……千山暮雪,只影向谁去?

云铮轰轰烈烈,震动洛阳的娶公主行动由此而展开了。首先就是纳采,纳采,即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚,则男家正式向女家求婚,正式求婚时须据话雁为礼,于吉日黄昏之时秆往,使人纳其采择之意。当然不是云三公子亲自去提,家中准备的那些活雁此时就派上了用场,不过让云铮奇怪的是,明明他娶的是万昌皇帝的闺女,为啥要让咱家去万昌新赐给林玉妍的淮安公主府(洛阳那座)去找顺国公林志求婚(已故皇叔林�У某ぷ樱�贫鹘稻粑����憷词峭虿�氖宀�值埽�L�衿媪耍�用蝗⒐��鳎�庵窒八资翟谌迷骑D岩岳斫猓鹤懿怀扇帽旧偎Ц�晃惶逍伪任一关夂返睦霞一锒捶堪桑�

一问了云岚才明白,帝王嫁女,天子不亲主婚,而是让同姓的公侯主婚,故谓之公主。这才明白过来,怪不得叫公主,若是让亲王来主持岂非该叫王主?真是,什么乱七八糟的,原本还以为叫公主是有什么浪漫的原因,没想到,这个干巴巴的典故实在是让云少帅失望。

然后,云家的宗老出面,呈上了通婚书递给了林志这位主婚人,林志就开始宣读:“万昌十八年秋九月……阔叙既久,倾属良深。盂春犹寒,体履如休?愿馆舍清休……愿托高媛,谨因姓某官位,敢以礼请。燕京云氏重山子,鹰扬卫都指挥使、世袭罔替云国公世子云铮承风顿首。”一篇全是四言六言的文言文句子,也就是所谓的排比对偶,称为骈四俪六的通婚书读完,看样子,在云岚的关心下,宗族老人以及宗庙那一帮老书袋子呕心泣血、连熬了两天才写就的这篇通婚书相当有水平,怕是比血统配比、物种配偶这一类的科学研究报告的难度差不了多少。以至林志读完的时候,猛灌了一气茶水才回过气来,额角也浸出了汗水。

林志这位老人家也够辛苦的,又不是嫁自家的闺女,还装模作样地在那问显摆了一番,然后拿着云铮的生辰八字,走到了女方代表跟前,问了女方家的代表岳阳王林曦吭吭哧哧这么一遍。很有点像是做大生意的签字仪式。

待女方那边嘀咕了一番合计之后,递出了八字交给了林志。然后�

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