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第63部分 (1 / 5)

于出发前所有人都要学会,本王届时会抽查的,不合格者将失去跟随本王出征的机会。现在解散。”

学员们散去,所有的老师们,不管是武职出身的还是纯粹的教书先生,都来到李恪的身边向他请假。

李恪看到所有人都来请假,脑子有些转不过弯儿来。问道:“好端端的你们怎么都来请假?”

武将们纷纷说盔甲、兵器、马匹都在府中,如今要出征了,自然要回府取来,不然如何上战场。那些个负责教文化课的教员们则说,他们都没有打过仗,得抓紧时间回长安城购买战马以及盔甲兵器。

直到这时,李恪才算反应过来,是自己没有交代清楚,这些个教员们还以为他们也要随同出征呢。连忙解释给他们听,此次出征目的就是要考核一下,这批学员们近一年来的学习成绩。所以仅限于学员跟随自己出征,教员们并不在出征的序列中。

这些人一听,立刻就不干了,也不顾及什么体面不体面了,一个个脸红脖子粗的和李恪在这里据理力争。一开始,李恪还耐心的和他们解释,可是见到这些人根本就听不进去,无奈之余只要以教导主任兼行军大总管的双重身份拒绝了他们的要求。

回到自己的办公室,李恪用飞白体工工整整写下了辛弃疾的《男儿行》

男儿行

男儿当杀人,杀人不留情。千秋不朽业,尽在杀人中。

昔有豪男儿,意气重然诺。睚眦即杀人,身比鸿毛轻。

又有雄与霸,杀人乱如麻。驰骋走天下,只将刀枪夸。

今欲觅此类,徒然捞月影。君不见,坚儒峰起壮士死。

神州从此夸仁义,一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣。

我钦学古风,重振雄豪气。名声如粪土,不屑任者讥。

身佩削铁剑,一怒即杀人。割股相下酒,谈笑鬼神惊。

千里杀仇人,原费十周星。专诸田光 ,与结冥冥情。

三步杀一人,心停手不停。血流万里浪,尸枕千寻山。

壮士征战里,倦枕敌尸眠。梦里犹杀人,笑靥映素辉。

女儿莫相问,男儿凶何甚。古来仁德专害人,道义从来无一真。

君不见,狮虎猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜?

世间从来强食弱,纵使有理也枉然。

君休问,男儿自有男儿行,男儿行,当暴戾。

事与仁,两不立。男儿事在杀斗场,胆似熊 目似狼。

生若为男即杀人,不教身躯裹女心。

男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。

仇场战场一百处,处处不愿与野草。

男儿莫战栗,有歌有君听。

杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,既为雄中雄。

雄中雄,道不同。看破千年仁义名,使得今生逞雄风。

美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。

宁教万人切齿恨,不教无有骂我人。

放眼世界五千年,何处英雄不杀人。

上下五千年,英雄万万千,壮士常怀报国心。

黄金百战穿金甲,不破楼兰终不还!

作为后世穿越而来的人,他非常的崇拜大唐。拥有五千年历史的中国,大唐是中国历史中最为鼎盛的时期。正是应了盛极而衰的那句老话,大唐以后便再也没有恢复往日的荣光。由于佛教的兴盛,中国的百姓失去了血性,没有了开疆拓土的将精神。自从来到大唐以后,李恪就一直在想,该如何才能让大唐人保持住这股血性,进而把这股血性发展壮大。当他成立军校以后,第一时间就决定把这首《男儿行》设立为校歌,他要让所有的学员都能记住这首令人热血沸腾的词,进而传遍军中,让军中

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