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第18部分 (4 / 5)

,就是喜马拉雅山背后、祥云之下的印度,那是我们的佛祖成佛的地方;万里无云的天空为什么有隆隆的雷声,那是神灵匆忙赶来的脚步;千年石佛的脸上,有苦难岁月中留下的泪痕;就在神圣的寺庙外面,有西天的佛像停留的脚印;在雪域高原的大地上,到处都有神灵的故事在生长。”

我好像有些明白了,这是一个还生活在童谣中的民族。让这个还在做梦的孩子和他神权之下的喇嘛们继续沉睡在梦中吧,这对我们的事业有好处。

如果这些虚妄的说辞让我们对他们的宗教充满轻蔑的话,他们的经书则是让我们深受震撼,并钦佩他们的唯一地方。顿珠小活佛大约是为了显示他们宗教深厚的文化内涵,让人从四周的墙上取下一摞摞的经书,我们这才发现这个大殿的东西两侧全是经书构成的墙体,仿佛巨大的书架。每卷经书都装在做工精细的木盒子里,并用黄色丝绸包裹,它们大都是一些雕版印刷的藏文经书,有两卷重要的经文竟然全部是用黄金粉誊写上去的——主,西藏有多少黄金啊?他们最值得骄傲的一部经书叫《甘珠尔》,据说有1108卷,是他们最至高无上的神释迦牟尼的圣言;而关于这部经书的注疏和论述则是一部叫《丹珠尔》的经书,竟然有3461卷。还有其他的经卷,恐怕连许多西方的学者都闻所未闻。主耶稣,佛教徒们在这方面可真的拥有一笔巨大的精神遗产!

顿珠小活佛那时不无得意地问我们:“听说你们的宗教只有一部经书?”

“是的,”我也充满骄傲地告诉他,“那是我们的《圣经》,虽然只是一部书,但它是我们全能的天主父的圣言。它包涵了一切,从创世纪到世界末日,世界上的万事万物,无不在我们天主的言说当中。”

他显然被我的话震慑住了,若有所思地问:“这怎么可能呢?”然后又像一个好学的学生那样说,“有朝一日,我倒真想对比一下,我们和你们的经书到底有什么不同。”

我说:“要是你愿意,我很乐意送你一本藏文版的《圣经》。”

顿珠小活佛刚想接受我们的礼物,他身后那个地狱天使、始终充满敌意的老喇嘛忽然用横蛮的声音说:“我们不需要你们的谎言!顿珠活佛,不要让魔鬼的妄语迷惑了你的心灵。”

杜伯尔神父一书(4)

我此刻再也无法控制自己的愤怒,高声说:“请不要忘记,你们才一直生活在谎言中!有谁会相信一尊石头佛像会在天上飞,并且会说话流泪?”

大殿里一下嘤嘤嗡嗡起来,喇嘛们从一开初的交头接耳到后来的大声呵斥,他们全都冲着我们嚷叫。那时我考虑了几种最坏的情况:1�我们被扔出去;2�被狠揍一顿;3�当场被杀。我甚至考虑是不是在关键时刻拔出枪来自卫。

“咚!”一声闷响从我们的身后传来,大殿里一下就安静了,那是死亡来临前的寂静吗?我们不知道,但心里已经做好了为主的光荣殉教的准备。

原来是那个一直站在我们身后、手握铁棒的壮汉喇嘛。托主耶稣的护佑,他没有用那足有几十公斤重的铁棒横扫我们,只是将它重重地砸在地上。

顿珠小活佛这时说话了:“请不要害怕,他是铁棒喇嘛,负责寺庙的僧纪寺规,他不会伤害你们的。”他走到我面前,认真地说:“杜神父,如果我们在地上争吵,天上的神灵也会失望的。人要是没有了敬畏,胡作非为,一座石佛也会用他的眼泪来规劝人们被魔鬼迷惑了的心。”

我回答道:“如果真有那么一天,我会很乐意地见证这个神迹。我们可以打一个赌吗?在我们没有见到你们的神迹之前,我们可以做任何想做的事情。”

“打赌?噢,我们不是一个好赌的民族。” 顿珠小活佛迟疑了片刻,又充满自信地说,“不过在我们这里,你没有见到过的

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