薛延陀部落的大巫师本名叫做德维恩，由于突厥部落受到拜火教、景教和佛教的相继影响，本土的巫教已经渐趋没落，尽管他们依旧保持着每年一次敬天拜神的盛大仪式，但是这已是一种民族传统和一次政治意义上的聚会，与本教信仰的关系日益脱离了。
所以，突厥本教的巫师现在远不如他们的先辈风光和有威望，但是他们在部落中还是有一定的拥戴者的，尤其是涉及到一些拜火教、景教和佛教解决不了的问题，希望通过他们的巫术为自己解决问题的牧人还是很多的。
沐丝轻车简从，悄悄来到德维恩的家时，门口静悄悄的。为了避免引人注意，沐丝不想与其他病人一起出现在大巫师家里，所以他已付了重金，要求这位大巫师找个理由暂时谢绝来客，每日只为他一人施术治伤，德维恩自然听从。
后门儿悄悄打开了，沐丝下了车，带着两个随从进了院子，门儿马上又掩上了，门外的车子和其他随行的侍卫则慢悠悠地赶到对面墙根下佯作歇息。
院门里站着两个人，沐丝瞟了一眼，其中一个有些眼熟，是头两回来时见过的，另一个没有印象，他也没有在意，只是向那个眼熟的人打了个询问的手势。
那人马上弯腰道：“大巫正在等你，请！”
沐丝点点头，举步向房屋走去，那人看了旁边的伙伴一眼，有些紧张地跟了上去。
“你来啦，我们开始吧！”
一个操着沙哑口音的人从帘幕后面走出来，他穿着绘着稀奇古怪的神兽图案的半身甲，腰间扎着一条七彩条裙，脸上涂抹着各种油彩，房间里光线非常昏暗，到处都挂着颜色陈旧的各种布幡和帷幔，随着风轻轻飘摇着，让他显得更加神秘而恐怖。
沐丝微微皱了皱眉，感觉大巫师今天的声音与往昔稍稍有点不同，不过大巫师紧随而来的几声咳嗽打消了他心中的疑惑，沐丝点点头，便自动自觉地走过去，在一个边缘上垂着与大巫师的七色布条裙相似的许多布条的蒲团上坐下来。
德维恩大巫师已经换人了，他一家人现在都被杨帆的人控制了，此刻扮成大巫师的人叫言知何，是张义手下的人，年轻的时候曾经跟着一个巫师当徒弟混饭吃，也懂一些这方面的事情，就叫他扮了德维恩。
言知何用涂了白颜料，显得有些怪异的双眼看看沐丝，道：“特勤出征在即，本巫会抓紧时间，在特勤出征以前完成请神疗伤的事情。这几天，要劳烦特勤，由一天一次祈福，改为一天两次祈福，否则，在特勤出征以前如果不能完成整个仪式，就会前功尽弃的！”
沐丝听了，赶紧做了个一定照办的手势。
言知何点点头，咧开涂了红颜料的嘴唇向他很渗人地笑了笑，便转过身去对着供奉的神坛开始说起了谁也听不懂的话。这一段话十分冗长，含含糊糊的又根本不知道他在说什么，沐丝盘膝坐在那儿，只听得昏昏欲睡，突然，言知何话音一顿，当地一敲铜钵，就从帘幕后面“稀哩哗啦”地跳出一个人来。
沐丝抬头看了一眼，这人穿着与大巫师相仿，头上戴着插了许多野雉毛的帽子，套着画了神兽图案的半身皮甲，腰间扎着五彩的条裙，裙子上挂着一堆铜镜、铜铃，背后还插着五彩的小旗，一手举着面羊皮鼓，一手拿着只挂了许多铁环的鼓槌，叮叮当当，连跳带唱。
跳神，可不是作作样子就算了，真正的跳神仪式，需要连唱带跳一个时辰，用现代的时间来计算，那就是两个小时，这么长的时间，换了任何一个人，都是一个力气活儿，所以年纪大些的巫师是无法完成跳神过程的。
因此他们就会从徒弟当中挑一个配合他来跳神，德维恩大巫师就是这样，因此沐丝只是抬头看了一眼，便垂下头去，趁着跳神者在请神的机会，在心里默默地向神明祈祷，希望能够得