于书堆上，追问。
“若神明允许，当将天书所载，刊刻流传。让我华夏百姓，世代受此书之益！”陆秀夫腾地一下，从椅子上跳下来，指着邓光荐，嘴巴中“呃！”“呃！”有声。半晌，才合拢了已经酸疼的嘴巴，低声叹道：“原来，你搜寻这些书籍，是在搜寻天书真意！原来，在你心里，已经有了打算！”
“依邓某愚见，若陆相欲劝文大人回头，当以其矛，攻其盾。不可再以自己之前所学，来劝谏文大人。此一刻，你莫当他是之前的大宋状元，莫当他还是宋瑞！”邓光荐把堆放在一起的书摊放于桌面，大声说道。
第二章 职责（四）
“不把他当做宋瑞？”陆秀夫惊诧的问，仿佛刚刚被人当头棒喝过，了悟的目光中夹杂着几分迷茫。
现在的文天祥之表现与他所熟知的那个文天祥的确大相径庭，随着破虏军与福建大都督府的壮大和发展，每见到文天祥一次，陆秀夫心内陌生的感觉就增加几分。
奉行“不语怪力乱神”古训的陆秀夫甚至不止一次怀疑过，空坑之战后，文天祥已经死了，是另外一个人借尸还魂，占据了好朋友的躯壳。但前后两个文天祥身上表现出来的那股子百折不挠的倔强劲，又让他坚信，现在的文天祥就是当年那个文天祥。虽然现在的文天祥处事手法和原则与当年那个宋瑞相差甚远。但他们在言谈举止中，对国家还有百姓那分诚挚的感情，陆秀夫能清晰地感受到。
那是一种浓烈而深沉的爱，尽管前后的表达方式不同，却依然令人钦佩，令人感动。也正是因为感受到了文天祥内心深处对于这个国家、这个民族的感情，陆秀夫才一再地出头为文天祥说话，为破虏军摇旗呐喊。虽然更多的时候，文天祥的所作所为让他愤懑，但这种愤懑更多的成分是失望之后的“怒其不争”而不是恨之入骨。
“你可以把他当疯子，或者当一个圣人，但就是不能把他当原来那个宋瑞！”邓光荐抚摩着一本本印装精美的图书，低低地说道。“这是第一步，过了这一步，你才能心平气和地考虑他所作所为的本意，邓某所领悟的道理，才能派上用场！”
“谨受教！”陆秀夫后退半步，恭恭敬敬地给邓光荐施了一个大礼。愤懑的心情渐渐平复。纷乱复杂的思绪中，也随着邓光荐的几句点拨，透出了几分亮光来。
“其实，让邓某想起到福州参阅书籍的，还是那个苗春！”邓光荐笑着受了陆秀夫一揖，继续说道：“大人可曾记得，当日在海船上，苗春骂几位内臣和言官之语！”
“当然记得，否则，我等也下不了让朝廷暂去流求驻跸的决心。”陆秀夫人思考着回答。往事如烟，从现在的角度看来，当初去选择去流求的决定是大错而特错的。本以为，到了流求，行朝可以很快建立起一支可以掌控的力量来，制约破虏军。谁想到，流求的苏家不是那么好相处的主儿，他们对朝廷表面恭敬，涉及到根本权力的争执，却是一步不让。使得几位事先对形势估计过于乐观的重臣如坐囚笼般，度日如年。
而当日，使得陆秀夫等人做出前往流求选择的，不过是苗春的一句重话。事情的起因出在那个罗伦撒人斯地文狲身上。当海上风浪平静下来时，那个化外蛮夷将领航工作交给了助手，自己到甲板上休息。刚好少帝赵昺也在甲板上散步，双方对彼此的身份都很好奇，忍不住攀谈起来。
谈话中，斯帝文狲对自己的祖先“大吹特吹”，认为那个罗马帝国，是不逊于华夏任何一朝的伟大国家。其富庶程度和政治清明，在某一面，还远在中原王朝之上。本来这种以祖先成就向自己脸上贴金的行为，就像出嫁的女儿总是在外人夸自己娘家好一样，不值得大伙跟他们一般见识。哪个出门在外的人，不会在陌生人面前吹一吹自己的故乡。但船上的几个言官，和后宫的老太监们