吧。
是勋也不藏着掖着，干脆把心里想的全都说出来了：“勋此来，意在曹公。以曹公素性，必除伏氏，假他人之手除之，谤或少矣。况此去征西，多可年余，若伏氏有妊……”
是勋记得很清楚，在原本的历史上，曹操不但废了伏皇后，诛灭了伏氏满门，还把伏氏所生的两个皇子全都给赐死啦。好在这条时间线上，这一悲剧即将上演得比较早，伏氏尚无所出，真要是拖着不办，等曹操回来，万一伏氏怀孕了怎么办？站在曹操的角度，废后还则罢了，杀害皇子，那污名是洗也洗不清啊！而站在人道主义的角度——伏氏反正是救不了了，若能救下目前还没影儿的某个小孩子，也算功德无量吧。
“若伏氏有妊”几个字一出口，荀彧更是悚然而惊，随即苦笑着问道：“宏辅实爱曹公者也。彧自不免后世之讥，是故欲舍彧而为曹公弭谤耶？”你是想我反正逃不掉后世的恶评了，所以干脆帮忙曹操把这罪过也给担起来吗？“即彧之爱曹公不在宏辅之下，然此事大违本心，亦难为也！”
是勋摇一摇头：“吾岂愿陷令君于不义耶？勋无此意也。”（未完待续。。）
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万分感谢，在下稽首！
第二十七章、烫手山芋
建安十二年四月既朔，尚书令荀彧积劳成疾，病重呕血，乃上书请辞，并举廷尉华歆自代。天子三次下诏挽留，惜乎荀文若去意已决，自称已难起身，更难视事，随即便离开许都，搬到城外别业养病去了。
荀彧前脚才走，卢洪按照是勋的授意，便即夜访御史大夫郗虑和新任尚书令华歆，将伏后的书信和曹操的谕旨合盘托出。二人亦皆大惊，其中华歆也是个聪明人，乃长叹道：“乃知荀文若因何求去也！”
荀彧是个很有原则的人，所以他明知道曹操的篡位之势是自己一手造成的，明知道自己无法阻挡天下大势，仍然要为汉室最后的存续做奋斗，直至结束自己的生命。对于这类人，很多事情明知道非办不可，那也终究下不去手。
所以是勋压根儿就没想过劝服荀彧，要他代曹操去诛灭伏氏，帮曹操背这个黑锅。
倘若是曹操真做了类似恶行，然后求荀彧帮忙遮盖，甚至帮自己背锅，荀彧或许咬着牙关还真肯答应，但你要荀彧亲自下手，说破大天他也不会干啊！
因此是勋最后给荀彧出的主意是：您还是赶紧的闪人吧。
英雄和枭雄或者奸雄，所差绝非一字，前者受万民拥戴，得千古流芳，那就必然把自己牢牢捆在传统礼法、道德所限定的圈子内，做事难免束手缚脚——所以“英雄”二字，时常与“悲剧”二字相关联。枭雄或奸雄则不同，并不过于在意当时和后世的评价。敢于突破窠臼。为了成功可以不择手段。故往往能够成事者也。比方说刘备为“世之枭雄”，他仁厚君子的面貌也是后世因政治