，必是仰慕三位大師佛法深湛，請你們去喇嘛廟講經說法。說不定眾喇嘛仰慕我中土佛法，大家不做喇嘛，改做和尚，那也是極好的機緣。」行顛連連搖頭，不以為然，說道：「未必，未必！」
澄觀道：「方丈師叔，那麼他們為什麼都帶了兵器呢？」韋小寶合十道：「他們帶了禪杖戒刀，聲勢洶洶，或許真是想殺本寺僧侶之頭。佛曰：『我不入地獄，誰入地獄？』我們自當刀來頸受，這叫做我不給人殺頭，誰給人殺頭？不生不滅，不垢不淨。有生故有滅，有頭故有殺。佛有三德：大定、大智、大悲。眾喇嘛持刀而來，我們不聞不見，不觀不識，是為大定；他們舉刀欲砍，我們當他刀即是空，空即是刀，是為大智；一刀刀將我們的光頭都砍將下來，大家嗚呼哀哉，是為大悲。」他在寺中日久，聽了不少佛經中的言語，便信口胡扯一番。
澄觀道：「方丈師叔，這大悲的悲字，恐怕是慈悲的悲，不是悲哀之悲。」
韋小寶微笑道：「師侄也說得是，想我佛割肉餵鷹，捨身飼虎，實是大慈大悲之至。那些喇嘛雖然凶頑，比之惡鷹猛虎，終究會好些，那麼我們捨身以如惡喇嘛之願，也是大慈大悲之心。」澄觀合十道：「師叔妙慧，令人敬服。」
韋小寶道：「昔日玉林大師曾有言道：『出家人與世無爭，逆來順受。清涼寺倘然真有禍殃，那也是在劫難逃。』我們一齊在惡喇嘛刀下圓寂，同赴西方極樂世界，一路甚是熱鬧，倒也有趣得緊。」
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