乱世之中，人们各有去处。 离开巴中后，前行的商队清空了大半的货物，也少了数十随行的人员。 五名书生当中的两位，也在这里与宁忌等人分道扬镳。剩下“大有可为”陆文柯，“尊重神明”范恒，偶尔发表看法的“冷面贱客”陈俊生三人，约好一道走长途，穿过巴中之后进入戴梦微的地盘，然后再顺着汉江东进，宁忌与他们倒还顺路。 离开巴中北上，商队在下一处县城卖掉了所有的货物。理论上来说，他们的这一程也就到此为止，宁忌与陆文柯等继续前行的要么寻找下一个商队结伴，要么就此上路。然而到得这天傍晚，商队的老大却在客栈里找到他们，说是临时接了个不错的活，接下来也要往戴梦微的地盘上走一趟，接下来仍能同行一段。 这月余时间双方混得熟了，陆文柯等人对此自是欣然接受，宁忌无可无不可。于是到得六月初五，这拥有几十匹马，九十余人的队伍又驮了些货物、拉了些同路的旅客，凑足百人，沿着蜿蜒的山间道路朝东行去。 新加入的旅客当中亦有两名书生，不久便与陆文柯等人混熟了，同行的“腐儒”队伍至此又回复到五人，每日里在宁忌身边叽叽喳喳。至于耍猴卖艺的王江、王秀娘父女此时也依然跟了队伍前行，众人倒是混得更熟了一些，白日里走山路、晚上在一块升起篝火聊天时，那长得一般但身体矫健的王秀娘也能够与陆文柯等人多说几句俏皮话了。 巴中附近仍旧多山，往北走终究会抵达汉江边上，进入华夏军统治的汉中。沿着崎岖的山道向东行进颇不容易，但越过米仓山，则会进入此时戴梦微统治区的腹地。 最近这段时间局势的特殊，走这条东西向山道的客商比往年多了数倍，但除了极少数的本地人外，大都还是有着自己特殊的目的和诉求的逐利商人，似陆文柯、范恒、陈俊生这些考虑着“读万卷书、行万里路”因此打算去戴梦微地盘后方看看的书生们，倒是少数中的少数了。 事实上，在他们一路穿过汉江、穿过剑门关、抵达西南之前，陆文柯、范恒等人也是没有到处乱逛的觉悟的，只是在成都纷纷攘攘的气氛里呆了数月时间以后，才有这少数的书生准备在相对严苛的环境里看一看这天下的全貌。 当然，对于中间的这些事情，眼下的宁忌则更不清楚，他目前的方针仍旧是顶着龙傲天的名头忍辱负重。只是在最近几日的时光里，隐约能够感受到几名书生说话聊天时语气的微妙变化。 这些书生在华夏军地盘之中时，说起许多天下大事，多半意气风发、趾高气扬，时不时的要点出华夏军地盘中这样那样的不妥当来。然而在进入巴中后，似那等大声指点江山的情景渐渐的少了起来，许多时候将外头的景象与华夏军的两相对比，大都有些不情不愿地承认华夏军确实有厉害的地方，尽管这之后难免加上几句“然而……”，但这些“然而……”终究比在剑门关那侧时要小声得多了。 武朝天下不是没有太平阔气过的时候，但那等幻梦般的场景，也已经是十余年前的事情了。女真人的到来摧毁了中原的幻梦，即便之后江南有过数年的偏安与繁华，但那短暂的繁华也无法真正遮掩掉中原沦陷的屈辱与对女真人的恐惧感，仅仅建朔的十年，还无法营造出“直把杭州作汴州”的踏实氛围。 女真人的第四次南下，果然带来了整个武朝都为之分崩离析的大灾难，但在这灾难的后期，一直处于边缘的华夏军势力横空出世，击溃女真最为强大的西路军，又给他们带来了太过巨大的冲击。 这些书生们鼓起勇气去到西南，见到了成都的发展、繁荣。这样的繁荣其实并不是最让他们触动的，而真正让他们感到手足无措的，在于这繁荣背后的核心，有着他们无法理解的、与过去的盛世格格不入的理论与说法。这些说法让他们感到虚浮、感到不安，为了对抗这种不安，他们也只能大声地喧哗，努力地论证自己的价值。 然而真正离开西南那片土地之后，他们需要面对的，终究是一片破碎的山河了。 继续大声地说