青苗会，这…反正最少有好几十年了吧。青苗会大多是一村一个会，也有和临近的村子一个会的，请的多是村里面的无赖或者混混，这样既可以给他们饭吃，又能不让他们偷粮食……
领头的叫首事，多是本村的大户，或者是有些威望的人；会所都是在土地庙，要不在关帝庙，起会、散会都要演戏谢神，这些事情也都是要首事提头，然后各户分担。其实除了看青，其他事情青苗会也做，特别是有乡保、差役没道理乱要钱的时候，他就要和其他村的首事出面到县令哪里告状，不过这些乡保都是一些有关系的首事做的，一般不会乱来……
庚子年后，各县县衙就要下令所有村的都要有青苗会，这样就好摊派。”
陆挽说到这里的时候，杨锐笑了起来，他刚才听到每村都有，大户领头的时候，就想到这样收税倒是挺好的，却想不到满清用来搞摊派，他问道：“主要都摊派什么？”
“现在主要是摊派警款和学款，如果要办什么大事，打仗、开矿、修路什么的，也都通过青苗会来摊派，有时候是出人，有时候是出钱，不足而论。”
陆挽说的泛泛，但是杨锐心中却感觉这个青苗会基本就是后世的村委会一类的组织，而且关键这个组织的根子是农村。这就不会涉及到地主，或者即使涉及到地主，也是小地主。大地主一般都是住在县城的，只在收税的时候，才派账房到乡下去。如果能渗透、统制这个组织，那么不管满清得不得民心，革命都将顺利的进行，可要怎么才能深入进去呢？
杨锐自己所想的东西都记在本子上，然后又问到另外一个问题。其实这也是让陆挽过来的原因，青苗会只要存在，那么就可以派人去调查。只要有时间，那么一切都会了解的。
“你还是介绍一下你的集市中心论吧。”杨锐说道。
“我主要觉得县城并不是农村的中心，”陆挽道：“因为很多百姓一辈子难道有几次去进城，他们主要是在村里、地里还是就是集市上。这些集市也不是每天都开。而是隔几天开一次。百姓就算着日子，有的时候去赶这个集，有的时候又去赶那个集，他们种的粮食也都是买到集市上……”陆挽边说着便找了一张白纸，在上面画了一个图，图的形状像一个蜂巢，六边形的中间点了一个点子，并且还列了一个算式。然后道：“每一个集市旁边都有几十个村，每几个小集市又围着一个大集市。这样就像一个以集市为中心的网，把村庄围在网中，他们的之间的距离其实和交通有关系，交通成本高，那么网就密，集市就离的近，交通成本低，那么网就疏……”
“这个看起来……好像”杨锐忽然感觉这个算式在哪里见过，但是又一时间说不上来。
“这是运筹学里面的运输问题。”陆挽答道：“这些集市的存在，基本是和道路有关，所以，就能用运输问题去分析它，一般一个集市周边六十里都是它的辐射范围，要是再远，那一天就赶不回来了，而粮食都是难以运送的，路途越远，那么粮价也就越低，粮价低又使得百姓生活不易，因为他们一辈子都活在这个集市范围内……”
“那你怎么会有运筹学去分析农村呢？”对于这个杨锐感觉很好奇，难道他是喜欢数学没事可干。
“先生，我喜欢打仗，报纸上不是说日俄之战消耗的物资是原来战争的几十倍吗？这些集市我就常常把他们看作是兵站，然后就推演着，按照农村的那些土路，军资能送到多远，一个人需要多少东西送上去。”
原来真的是个军迷啊，不是在研究农村原来是在研究战争。想到此处，杨锐道：“你先在沪上住两天，两天之后沪上会有一个工作组和你一起回山东，主要是考察青苗会和集市，你也归在这个工作组里面。”
陆挽点头，完全不知道杨锐的谋算，杨锐也没有解释，再道