一位年老武士可在寨子，却是狩猎去了。
阿朵向杨先生说，送到家里，叫她阿娘不要外出了，吃饭让阿朵安排，专门看护男孩，至少一个月不许他出门，盯着他，看他有没有吐白沫，痉挛抽搐，想要咬人。如果那样，让他阿娘注意别被咬到。杨先生也是一样，过几天给他换一次纱布，止住血就行。阿朵还交代，被野猫、蝙蝠、狐狸咬到，都要这样处理，用动物胰子清洗，别只顾采摘制作那些止痛的药物。杨先生点点头，看来略知一点，见过被狗咬到发疯死的。阿朵继续叮嘱杨先生，等一个月后，告诉那孩子一家人，今后别让那男孩咬人。
至于那条野狗，被两个守卫拿去，要吃也没有办法，阿朵叫住他们，叫他们将野狗头砍下不许吃，与不要的内脏，一块交给阿朵喂黑熊。野狗肉两家分了，也不许请别人吃。野狗是阿朵亲力打死的，两人哪有不听，点点头，拱着野狗，到熏肉场那边去了。
阿朵回木楼找到阿娘，一边吃午饭，一边对阿娘说出刚才的事，又说让那男孩母亲照顾孩子，家谁来给做饭，阿娘见阿朵一好起身，便打死闯入寨子的野狗，高兴着道：
“阿娘去说，就让杨夫人一起做了。”
那男孩家，与杨先生本就熟悉，男孩阿假叫南挚并，是阿朵的一个姑爷，部族里以他最瞧不起杨先生，这南挚并仗着是部族里的勇士，欺负杨先生的生习惯了，这次阿假去狩猎，杨先生留下，他便闹跟去，男孩的阿娘是阿朵长辈，体弱留下守寨干活。阿朵接着告诉阿娘，明天要去阿假那里，给阿假帮手，阿娘却有些担忧着，不许阿朵去。
阿朵：“阿娘，阿朵这不能打野兽了。”
阿娘哪里肯依。
“不让去。阿娘知道你，连虎豹都打得死，可你受伤刚好，阿娘不让你明天就去，你要再出状况怎么办！”
阿朵：“那我在寨子里，能帮阿娘做些什么？”
“做衣裳，做嫁妆”。
阿朵心里波动。
“好啊，就跟着阿娘做嫁妆，阿娘要让阿朵嫁人了。”
阿娘叹气起来。
“以前阿朵可从不答应嫁人的。”
“现在不是以前了，阿朵早不是小孩子”。
“嗯。感谢尤神，咱阿朵懂事了。你阿假回来，要让他在寨子里祭拜咱雷山尤神一次，还要请上邑里的大族、净王和仡曲部族的来，让他们决定，你嫁不嫁人。”
阿朵顺势问明几个部族之间的关系。贵州境内邑里的大族，以曹姓孙姓刘姓为主，曹姓是其中首领，他们皆为汉人，与三苗之人百世遑耶，贵州山水之间。而曹家孙家邑中位于几百里水陆要道，凡是必经之地，云南建宁州的寮人各部族，与益州、荆州和湘州的汉人商贾来交易物品，就是到达此地。阿朵经过与阿娘聊天，估计这邑里应是今黔东南州与黔南州一带，汉人苗人，在这一带垦山屯田种麻酿酒，五谷六畜放牛牧羊。邑里与雷山部是很近的，脚力一个昼夜便可到达。除了通婚而定居下来的汉人，净王部在黔东北，重庆一带，邑里向东还有鸠王寨的一部，部首名叫勾波鸠王，而寨子坐落在镇远县古城。
镇远县古城，有书可查，乃宋代修筑黄平城至今。夜郎兴衰之前，镇远县便有一只尤公先人部族从中原遗落而来，再此与夜郎土著的先人建立罗施国，鸠王寨便在罗施国镇远县的舞阳河边，石屏山下。鸠王部卡在云贵咽喉上，守住蜀人楚人欲通云南之路，与汉人大姓世代互相依存。上午杨先生也曾提及，阿朵老家，湖南的张家界和湘西都为鸠王部所及。而净王部则位于贵州铜仁地区和今日重庆湖北一带，过去叫巴濮之人，阿假祖上从那里下来迁移到雷山。净王部族却不奉着布夷祖先，说是要听大鬼主的。而大鬼主，是这时互相都当作名义的一种称号。