伦理，将越来越发挥其作用。伦理对于搭成和谐契约，用文明作为保证形式，其将解决扩大内需带来的诸多新契约中的矛盾，维护中国的稳定以及世界的和平。
伦理应指亲情和友情的关系总和。现代伦理是一门真正的人际关系学科，其将取代过去一些片面的社会关系学，比如黑白学，厚黑学，等等。现代伦理关系需要和谐，家庭个人在处理伦理关系的时候，应该以和谐为最大需要。和谐是政治指导总原则，具体到每个家庭个人作为精神指导总原则，也是扩大内需的最高一层对契约进行约束的条约形式，和谐与幸福的需要，既国家社会到整个世界的文明关系极其需要的总和。对和谐与幸福的需要，促使家庭个人在家人、同事和朋友之间寻求平衡。
各家各人之间，具有同事交往和朋友互相来往的一般权力，包括邻居关系在内，这种一般权力，等同于社会公民的劳动权力。在中国，宪法赋予每一个中国公民平等的劳动权力和义务，此中国宪法劳动权力和义务，既各家各人平等的权力和义务；此劳动权力和义务，为包括所有个人在内的各人伦理的体，既各体而非个体。此各体中，除了一国的宪法条约，既具有中国特色的体的普遍含义同时，还应该具有空中地上世界每一个人普遍的体的含义。从勤劳智慧到勇敢、从实现中华民族的现代化建设过程到小康社会，展望即将达到的中等发达国家生活水平，是为中国各体。
户籍改革，对于家庭与家庭户口是一次再解放过程，各体户既个体户，中国的个体户经历从计划经济向市场经济转型时期，个体私营经济的出现到发展，在促进以家庭户口为单位的中国社会解放生产力中发挥过作用，但是，个体不能随意支配各体，中国个体户的继续发展，应遵循中国各体的和谐小康。因为，中国社会的各体，除了通过经济繁荣促进各体劳动权力和义务平等之外，还具有与世界上不同地区不同各体之间的关系问题，中国各体在宪法劳动权力和劳动义务平等的约束之下，显然还具有一个中国宪法外延的约束关系，既世界各体劳动权力和义务平等约束关系，中国各体在国内平等关系之下，显然应该追求整个世界不同各体劳动权力与义务之间的平等。
中国现代化进程下，中国人民与世界各国人民友好往来日益增多，经济交往和文化体育交往已经或者正在实现。现代化中国是一个充满体育活力精神的国家，为了中国公民与中国个体的身心健康，提倡体育锻炼，是中国共产党和政府对于中国各体的关心与爱护。体育带来人体的健康和美，而体育场馆和设施，因地理环境不同而相对集中在东部和中部，西部恶劣自然环境之下的中国公民，特别是一些少数民族公民，难以享受到相同的体育照顾。包括西部劳动者在内，是劳动者为众多的体育建设工程付出劳动，才使得劳动权力和义务平等之下的东中部公民，充满个体的健康和美。
如果劳动者付出的劳动义务，与各家各人平等享受的劳动权力不成比例；或者各家各人之间劳动权力的享受和劳动义务的完成无法比较，用已有历史教训来批评的话，这就是大兴土木。封建社会历代皇权统治之下大兴土木的错误，往往使得人民百姓苦不堪言、怨声载道。社会主义制度之下的中国，可以继续追求人体的健康和美，但是各家各人，从个体到各体，不能超越代表各体权力与义务的平等。
资本社会，主要是通过契约来实现劳动权力和义务的平等，契约的资本方是脑力劳动者，其付出脑力劳动的义务；而契约的劳动方，则为体力劳动者和脑力劳动者，随着中国社会生产力的发展与提高，脑力劳动者的比例在逐步增加，不同劳动者因为工种不同而分工，劳动者之间的关系复杂程度相应增加。作为各家个人的不同资本方和不同劳动者，同时作为家庭个人，在家人、同事与朋友之间寻求平衡，以达到社会总体平等