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第126部分 (2 / 4)

怎么呆下去,朱提郡他借口修建军事堡垒,打击霍宾一家的威望,把霍宾当作他占据朱提郡的威胁了,通过鸽子不断告状诉苦,对于不能进入夜郎郡心里怨恨,就连都督府里的主子都怨恨,朝廷太远了,托人找个门路都不容易,朝廷里王家谢家的廉洁也让他颇费苦心,荆州都督府都说有难处,山地部族要反抗秦国人,首先得要挑起大西南山地部族与大西北那个崛起的接近秦国人的国家的仇恨来,周大人进入夜郎郡不一定能够成事,这是朝廷里有远见的大人给荆州都督府的建议,都督府的人正想夹着尾巴做人,知道秦国人可能会借道云南贵州打到荆州大后方去,这是荆州的底线,不能超越,所以派系矛盾应运而生和战前又有所不同,都督府吃的是大司马桓温当年收复成都的老本,现在借着战争,朝廷里有人想实现中央集权,这是都督府最大的担忧,都督府里的政治集团违心答应了朝廷里的建议,他们并不征求底下的意见,认为夜郎郡??郡让两郡部族自己保家卫国,他们还没有那么崇高的境界,只是希望除了周大人,还有毛将军和孙家这样的派系中最大实现利用两郡部族抵抗秦人的事情,决心他们很难下,左思右想反应迟钝,桓家在荆州多年惨淡经营,有一大帮子所谓的荆州嫡系,这些嫡系当然也包括周仲孙这个家庭,荆州嫡系眼红周大人一家在成都多年的收获,当然希望落井下石浑水摸鱼打击周大人,两郡部族自保,荆州桓家嫡系说部族人数太少,不如由荆州南迁的人手中抽调一批“骨干”力量去经营,桓家都被说动了,也想教训一下听说??郡里不服气的部族,他桓家瘦死的骆驼比马大,在湖北多年,湖北人很少见到西域来的善良动物骆驼,桓家的大人认为自己就是骆驼,骆驼上驮来珠宝送给朝廷打点就好,驮来一个佛祖干什么,习凿齿在幕僚中,地位就不如张玄,而桓家的外戚伏滔康伯,加上桓家的一票子孙,才是桓家真正的嫡系,都是在荆州根深叶茂,荆州宦气,离不开桓伏康张周毛四六家,另外还有没落的庾家可资外围,庾家经营江苏浙江和江西多年,原来风头不小,比起桓家不相上下,桓家经营的是安徽和湖北河南三地,各自瓜分着江南江北的土地,比起庾家,桓家还多了一个代替经营成都多年的周大人一家,所以实力比起庾家大得多,至于大西南的穷山里,没有什么值得经营的,惨淡倒是真的惨淡,周大人有负桓家的厚望,没有成功布置好对付秦国人,多么好的机会,桓家都占据洛阳多年了,要是周大人能够从蜀道前出了咸阳长安,占据秦汉的都城旧?,那么就是一个强大的国家机器了,比起西晋的司马家族来,桓家的确是可以取而代之,吃老本的桓家到底没有这个雄心,他们甚至对收复这样的字眼都觉得厌倦,只要守旧守城都足够桓家过上好几辈子,花天酒地人间一流。桓家在荆州老是在想西晋的荆州刺史石崇,桓家既然比石崇崇高得多,那么百姓庶民还能不对桓家感恩戴德,实际上桓家已经成为东晋最大的一个门阀世家,他们也懂得许多的政治伎俩,石崇的教训让他们在荆州不能肆意妄为,除了石崇的教训,战国时期被灭掉的强大的楚国,不是也是一个教训,同样是在荆州都督府一度的驻扎地上,荆州也是一个都城,好几百年的都城,桓家不做帝王,做一个都督府将军世家应该是没有问题的吧,收复失地是军队的职责,官宦气度太深的桓家有思想问题了,认为军队不是收复失地而是用来给自家打江山保江山的,桓家根本就瞧不起大西北崛起的秦国,认为秦国没有河南湖北的沃野千里,没有农业基础,没有军事战争的实力,桓家忘记了以弱极强的时候,桓家当年不是没有一些作为的,听说骆驼驮来佛祖,桓家上下心里在想,本来论说劳苦功高,桓家就应该是最有资格向往极乐世界的,偏偏极乐世界没有降临桓家,桓家还得夹着尾巴做人,过去桓家的幕僚王家谢家如今在朝廷里成为他的政敌,王谢家也有一些功劳,桓家就像与

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