的眉头皱了起来，自己答应她的十年之约，眼看期限降至，但是目标仍然遥不可及。
“也许我真的只是一个废物。”梁宇宁苦笑道，“如果你还活着，我知道你会这样骂我。”
儒门的法术不同于其他门派，由于老夫子不语“怪力乱神”（见《论语》），使得儒家正宗对儒门法术不以为然，甚至连儒门法术的创始人，孔子门徒之一的颜何在许多正史记载里都没有出现。但是很奇怪的是偏偏儒门里总出怪才，发展到后来，主要分成琴、棋、书、画四个法术大类，以法器为区分方法，甚至有人怀疑《笑傲江湖》里面的梅庄四友就是四个儒门法师，不过这四个家伙没什么出息，儒门也就没和金老前辈攀这门亲戚。
儒门虽然不是真正的学派，但是由于本身具有一定的实用性，加上历朝历代都尊崇儒教，使得这一脉香火不熄。发展到梁宇宁这一带，已经有了规模化的意思，当时儒门共有教学法师五十名，分布在全世界各个地方——当然，国内居多——梁宇宁的师父和玲龙的师父论辈分是师兄弟，加上这两人离得较近一个在南京一个在徐州——这在儒门里已经算是靠的很近的了——二人走动一直很多。玲龙是孤儿，从小被披着语文老师外衣的师父收养，学的是琴派法术，琴音所至，邪魔一律溃散，很是威风。相比之下梁宇宁这边就逊了不少，他学的是“典”派，姥姥不疼舅舅不爱的派别，在儒门里很多长辈更喜欢把他们归到书派里去。
梁宇宁的老爸是他师父是发小，据说他老爸当年还不知道小孩是怎么制造出来的时候就答应了他师父，以后自己的孩子一定要交给他教育，学习“博大精深的中国文化”。后来梁宇宁懂事之后知道了自己其实已经上了贼船，也懒得和自己的父母去说，他本性就逆来顺受，父母也便一直以为自己孩子只不过有爱看各种各样字典的嗜好。
梁宇宁和玲龙年纪相仿，从小就认识，不过玲龙的脾气却比他强势不少，每当二人的师父因为门派异议产生争论的时候，玲龙总是先用自己的古琴猛砸梁宇宁的脑袋以示对师门的忠心。而梁宇宁只能无辜地拿着字典东挡一下西防一下。
再后来，两人都是像普通孩子一样在各自的城市上学，有了各自的圈子，各自的遭遇，各自的故事。每年大家都会见面一次两次，两人的关系也一直随着师父们的关系好好坏坏，但是在梁宇宁常常会想起那张来势汹汹的古琴。
随后的故事发生在二人十七岁那年，玲龙的师父由于“教学成绩出色”，被当作徐州地区的优秀教师代表选派到南京进行为期一年的交流工作，玲龙作为养女和唯一的亲人，不得不随着师父南下，讲学籍转到师父所在的学校。
由于距离的靠近，梁宇宁与玲龙的往来也多了起来，但是随着年龄的增长，外表娴熟的玲龙有着超出任何人想象的强势，身背一张古琴游走在学校周围，成天修理附近一带的小流氓。那些小流氓开始的时候还想和这个新来的“女魔头”斗一斗，群殴、单挑、埋伏等手段全部用尽，无奈玲龙琴声一响，一个个乖乖的仆街求饶。再后来这些人成了玲龙的“手下”，无论她上学还是平时出门，总是在身边跟着，更有好事的给玲龙起绰号“凤凰猫”。
另一方面，梁宇宁和玲龙分别在城市的两端生活，周末能不能见面也全看玲龙的心情。梁宇宁和她说过很多次，和这些人混在一起总不是好事，但是她完全不听他的意见，甚至为了这事和他动过一次手，好在梁宇宁那天身上字典比较多，两人拼了个半斤八两，但那之后两人见面机会更少。
眼见这一年的交换期就要结束，那天玲龙居然很主动的邀请梁宇宁出门走走。梁宇宁最大的缺点就是学不会和人说“不”，更何况对方终归是他有些倾心的“师妹”。两人当天在一处公园里见面，起初还东聊西聊的有些愉快，但是渐渐