抱了抱拳。说道：“抱歉，这位魔尊大人，这座觅文殿不是客房，在下让无界再为二位找一间合适的独院坊，二位在客栈内的一切费用全都由在下支付，还望大人原谅刚才在下刚才的失礼之举。”
从刚才这青年文士进来的那一刻，徐长青就在打量着这名青年文士，心中暗道在魔界竟然还有这样的异类。他之所以如此意外，除了这名青年文士一身古儒士的打扮以外，还因为这青年并非是修练魔道。甚至连本命魔性气息都没有，同样也没有任何法力，在他身上有的只是一股古儒气息，而正是这股气息使得他即便是手无缚鸡之力，但也丝毫不惧魔界的魔气、魔性侵蚀。
“古儒之道，赤子之心，五德儒士！”徐长青心中暗自叹道。
在古代，儒家仙人并非是以修练经纶，积累文卷之气，洞悉道理二字。为筑基根本，也没有什么浩然之气，儒仙道法，儒家仙人最开始修持的就是五常之道。从日常的坐卧行走之中，感悟仁义礼智信五常道德。内养道德儒气，最终凝结赤诚君子之心。与天地道德融为一体，成就道德不灭，万古长存的道德圣人。
虽然这古儒之道极为简单，可修练起来却非常困难，有的人一生都未曾成就过一丝道德儒气，就连孟子、荀子那样的世间大儒都只是证得亚圣之道。只要没有和天地道德融为一体，肉身神魂就和常人无异，逃脱不了身老病死。即便因为道德儒气的原故，拥有破除万法的道德真言，可做到万法不侵、神通无用，但却无法躲过刀兵之劫，五行之难，一块房檐掉落的瓦片都能够置于他死地，所以儒家有君子不立危墙之下的言论。
纵观儒家入世之后，修持儒道的人中唯一一个成就赤诚君子之心的人也只有至圣先师孔子而已，只可惜他不知为何，没有踏出最后一步，与天地道德融为一体，成为道德圣人，反而就这样坐等着寿元耗尽，身死魂消。
也因为古儒之道修行极为困难，短时间内难见成效，所以很长一段时间儒家都被其余各家压制得死死的，若非儒家还有入世之道能够入朝堂、出市井，否则儒家早就已经在其余各家的打压下消亡了。直到儒家出了一个怪才董仲舒，将儒家融入到大汉皇朝气运之中，做出罢黜百家、独尊儒术的逆天之事，生生将一个完整的大汉朝断绝成了东西汉，更引来了之后的五胡乱华的大祸事。不过也因为此举使得儒家最终和华夏的皇朝气运相连，立足于诸子百家之上。
董仲舒并不满足于此，因为儒家并无道法，也无仙法，古儒之道修练太过困难，无法应对变化多端的局面，于是他便趁着罢黜百家之机，收集百家仙法，创出儒家文卷之气法门。之后又有大儒不断的融会百家之术，创出入浩然正气，金口玉言等等儒法门，最终形成了现在昆仑三界所修练的儒家大道法门，而古儒之法也因此没落，没有人再去修练此法。
现在竟然有人还会修持这种古儒之法，而且修持此法的人还是一名土生土长的魔界魔人，这实在让人有些难以置信，更让人难以置信的就是这名魔人显然已经修练有成，而且还五德化五行，胸中凝聚了道德之气。能够修练到如此地步的人