藏在同一个玻璃瓶中。据悉，这种作法是为了预防天性好玩的小鬼，由於寂寞难耐而逃离。如果你有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子，则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。大部份时候，小鬼是日夜都在睡觉的，当主人有命令时，会先对著瓶子吹口气，念咒语，将小鬼唤醒，然後吩咐它们去办事。除非主人食言，多次承诺了小鬼的事情没有办到，否则，它无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能将主人的指示办妥。你所说的那种法术似乎就是这样的小鬼所为。”
“你的意思是说这种法术仍然是鬼魂再起作用？”我问。
“是的。”他点头回答说。
“难道真有这样的人？”我对此表示怀疑。
清云点头说：“是的。道家法术经幻绝伦。可惜我再这方面研究甚少。唉！要学会这样一些高深的法术是需要悟性的。但是更重要的是缘分。”
我没明白：“缘分？”
“是的，”他回答，“就是要有缘分碰上一个好的师傅。这也就是仙缘。你想想，这样的东西可不是常人所能够掌握的，如此鬼神莫测之术可不是一般的人可以悟透的啊。”
“我想也许是因为这样的法术容易让人变得贪婪和自私吧？所以教授这种法术的人再选择传人的时候会非常注意吧？”樊华问。
“是的。在很多朝代的帝王身边都有我们道家的影子存在。一方面，帝王对道家的法术过于迷恋；另外一方面，那些帝王身边的道士却又过于贪图富贵荣华。正因为如此，所以千百年来很多皇帝因为修习道法而死亡的时候人们都会对我们道家大加责罚。其实这里面的道理很简单，皇帝已经是富贵之极，他们哪里有那种入静的心态和环境啊。更何况道士再传授他们法术的时候并没有吧真正的东西传授于他。而且，要是一个皇帝真的能够长生不老的话，那么他们的后代也不会答应的。”
樊华听毕点头说：“你所说的确实是如此。从秦始皇到清朝的各代皇帝，信佛信道教的都很多，但是真正能够得到长寿的却几乎没有。他们大多数人反而还因此而死亡。比如清代的雍正皇帝，他一生信佛。到后来却开始信道教。这时候有一个道士就来到了京城，他的名字叫李少华。据说这个人没有道号，他一直使用的是俗家时候的名字。他的师傅却是三西龙虎山的紫阳道长，这个紫阳道长可是道家的出类拔萃的人物，他道行深厚、精通很多法术，是传说中的仙家似的人物。且说这个李少华到了京城以后就因为善断命理而闻名，后来又卖弄了几手法术而被京城的王公大臣尊为仙人。传说这个李少华不怕刀砍、火烧等，凡是人间的杀人方法在他的身上都会失去作用。有一次在酒席上，他让人们在他身上试过了各种方法却都奈何他不得，举座大惊，他的名声酒更加地大了。这时候雍正皇帝正患肝热的毛病，于是就有人向皇帝推荐了他。说也奇怪，自从这位道人进了皇宫以后，皇帝的病立即就好了。于是雍正皇帝就非常地宠信于他，在京城里面，他的名声也就更加地大了。
但是皇帝最要好的一个弟弟却发现了问题。在他临死的时候他特别地告诫皇帝说这个道人是一个妖人，他的目的就是要控制你的健康。这时候皇帝也感觉到了，似乎自己现在根本就离不开这个道士了——只要自己几天不找这个道士的话肝热之疾就会发作。于是皇帝就决定除掉他。然而皇帝却为如何除掉他而着急起来。因为这个人即不怕火、也不怕刀枪之类的东西。
后来却是雍正皇帝手下的大臣李卫想了一个办法除掉了这个道士。他想的这个办法可真让人意想不到啊。但是据说那个办法却是最好的。”
清云在边上微笑叹道：“要是我遇到了那样的办法也只有死路一条。”
我很好奇，忙问：“对付一个仙人般的人物，那个李