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第161部分 (4 / 4)

他们不是一只队伍,只是一群在迁徙中还没有得到安定的人,他们到底能不能在绝境一样的自己祖上的老家站住脚呢?

不管能不能站住脚,自己有责任给大家寻找最好的地方。夜郎郡目前部族人数并不多,加上他李焉的队伍人数仍然不算多,这是李焉从平原来到山地的感受。主要问题是这里的山地垦荒难度很大。

要是没有外来影响干预,那也就暂且安身。可眼下这态势,李焉心里不安,他的几个头领弟兄们也没有一个心安的,要在一个地方长久地相处下来,没有自己努力可是不行。别的不说,周大人一直没有放弃对夜郎郡的控制,济火部族的卡巴被周大人派人刺杀,这是十分明显地证据,说明他周大人已经觉得自己占据这夜郎郡已经致命地威胁到他大人家家了。

自己不和他翻脸,他已经先开始翻脸了。阴谋陷害自己所有弟兄,杀了自己的一个头领弟兄,一个头领成为叛徒,还不够,还要派人接近威宁邑,居然破坏自己与济火部族的交往。济火部族自己虽然仍然不熟悉,可是济火部族对于李焉有多么重要,济火部族是防止秦兵晋兵通过大峡谷向威宁邑和整个夜郎郡渗透的关键!

济火部族居住在威宁邑以西的大峡谷中,这些大峡谷终日烟雾缭绕,李焉的士兵们不可能大量驻扎在那里,哪里垦荒很难,可是这大峡谷中有无数小路通向这威宁邑,要是李焉士兵不进驻,就得通过夜郎郡其它的部族来打通与济火部族的关系,只要济火部族在秦兵晋兵来了之后愿意给利亚队伍报信就行。事实上这一点很容易,尊重各个部族的李焉的队伍怎么不会和济火部族相处好呢,反而是周大人的队伍和济火部族不和,要是这样,济火部族愿意请李焉帮助,李焉自然也就愿意帮忙。

无论秦兵晋兵,他们想通过济火部族渗透,都有一个前提。就是和红军长征一样,得要有渡船,没有渡船,就不能渡过金沙江以外的一些河流。这一带的地理,说实在的无论是谁都还是一知半晓,阿朵却清楚得很,直接就告诉李焉,李焉当然重视阿朵的话,这金沙江原来是长江的上游,他还以为自己原来成都岷江上游那里才是长江上游呢。不过,李焉知道东南西北,这是师傅成兴公的本事,早教他在野外辨认方向的问题。

济火部族生活在威宁邑的西北方向一带,阿朵虽然知道金沙江,这一点微不足道。李焉知道五尺道,因为娜加索提来过,这里是一条位于金沙江东岸和金沙江并行而南下的古道。从五尺道到济火部族,这一带的山林众多,不适合马匹行走,要走只能是耗费时日而且非常不便。

小股的秦兵或者晋兵,李焉队伍用不着担心,只是说这济火部族难以对抗。谢水西这时候正在和济火部族来往,他完全可以替代李焉来处理和济火部族之间的关系。

通过集市交易,谁会不希望?朱提郡最近老是没有集市,百姓们已经怨声载道。济火部族的族长被杀, 这部族里的人一致认为对方是强盗是土匪,谢水西告诉济火部族,这部族里的人认为对方是官匪,怪不得这些年威宁邑没有集市,有的也是难以平等交易的集市,原来都是和一个姓周的大人有关。

莫说济火部族,就是李焉本人,对这姓周的管家都不甚了解。这管家过去姓周,可是到底是哪一个姓周的在里面做鬼主?李焉过去当然只知道一点皮毛,一伙儿是周所,一伙儿是周亲,现在又换了周灭舆。还是左靠在不久前提供的消息来说,说他想起原来周大人底下有一个外号叫做周剥皮的,如果有这个人,对方为头的一定是周仲孙无疑。

这周剥皮就是周灭舆。他在成都名声很响,原来左靠以为周仲孙已经失踪了,一直不知道他的音信,忽然李焉找到左靠要求成为朋友,互相了解之后这才明白,在蜀地以南�

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