他们驯养了狗，可是并不会带着狗去狩猎，而是用来看守营地。
二十多个猎手组成一支队伍，他们轻快的在草地上行走，三三两两聚集在一起聊着天，脸上挂着笑容，活的轻松又开心。
走了一会，前面的猎手忽然停下脚步，兴奋的喊道：“席喜扎！”
猎手们呼啦一下子跑了过去，弯着腰用标枪拨开野草，在地上仔细搜寻起什么。
奇克斯回头解释道：“他们发现了草原野鼠。”
李杜问道：“这也是食物？”
奇克斯笑眯眯的说道：“当然，这是很好的食物，草原野鼠吃草籽和水果生存，并不脏。而且又没有攻击力，我们怎么能不喜欢它？”
人们在野草堆中发现了几个洞穴，然后找了些干草，掀开皮裙往上撒尿。
苏菲不好意思的转头，奇克斯向她道歉，说哈扎伊的猎手们在这方面欠缺礼仪。
干草变湿，他们塞进洞**，用随身携带的打火机点燃。
很快，一些烟雾弥漫开来。
猎手们使劲往洞里吹烟雾，有的洞里钻出被熏坏的野鼠，猎手们守洞待鼠，出来一个抓一个。
李杜看到他们使用的火机，问道：“其实你们不介意接受外界的文化，不介意改变一些传统，是吧？”
奇克斯点头道：“对，小方面的变化没问题。”
李杜觉得他们这样很矛盾，一方面保持着部落的传统，一方面又去接受改变。
奇克斯看出他的疑惑，给他解释起来。
事实上，哈扎比人有无数的机会告别游猎生活。
在坦桑尼亚，政府多次试图帮助或强制哈扎伊人搬离故土，过上定居的生活，但这些努力最终都失败了，根本走不通。
比如1965年，独立不久的坦桑尼亚政府用荷枪实弹的警察，将哈扎伊人强制迁往定居点，并为其配备了学校和医院。
悲剧的是，仅仅几个星期后，许多哈扎伊人开始染病，不少人因此死去。次年，多数哈扎伊人离开了定居点，重新回归游猎生活。
自70年代至90年代，当地政府依然孜孜不倦地为哈扎比人的定居努力着。然而，所有努力终如泥牛入海。
今天，曾经的定居点仍会有极少数的哈扎伊人居住，等待着政府无偿援助的粮食，而绝大多数依然回归了他们传统的游猎生活。
他们聊着天，这边的草原野鼠被清扫一空。
猎手们将野鼠用绳索绑在一起，挂在腰上或者搭在肩膀上，脸上笑容更盛了，看起来非常开心。
看着这一幕，奇克斯笑道：“我们的族人对狩猎有着天生的癖好，只要能收获猎物，他们就会开心。”
“二十一世纪，人们最难以获得的两样东西是健康和快乐，瞧，我的族人们因为游猎健康而快乐，那么，我们为什么要改变这样的生活呢？”
970。草原之王（4/10）
在草原大地上，迎着朝阳，一群手持弓箭、腰挎短刀的黑人汉子们在行进。
金黄的阳光洒落在他们身上，在他们轻快的脚步声中，道道身影如绰绰剪影，在平坦的草原上蜿蜒向前。
李杜处于队伍的后面，他问奇克斯道：“我们现在是去哪里？不会是大家随处逛，碰到什么猎物猎杀什么猎物吧？”
奇克斯说道：“你说得对也不对，我们在随处逛，不过不是等待猎物送上门，而是寻找猎物的踪影，寻找它们的栖息地。”
行走了半个多小时，他们发现了一片灌木丛。
见此，猎手们又露出兴奋的笑容，凑在一起嘀嘀咕咕讨论一会，从队伍中分出四五个人慢慢靠近灌木丛，其他人继续前进。
哈扎伊人