言先生说到这儿故意顿了顿，看那架势，估计他巴不得手上有一块惊堂木，可以让他说出那句“欲知后事如何，窃听下回分解”了。
“你是想说，这前废帝的噩梦，和使我痛苦的咒术有什么关系？”姜华疑惑地问。
“也不算有什么太大的关系，只不过是同一个咒术罢了。之前我有说过，非正常死亡的人，在阳寿耗尽之前，会以缚灵的形态停留在阳世，特别是那些被杀害的怨灵，人们偶尔可以听到他们说话，一些怨念强大的，甚至可以一定程度上影响人的思想。‘山阴咒’的基本原理，就是将枉死于**常者之手的冤魂召唤并集中，接着‘绑’在凶手的身上，让杀人如麻的刽子手发噩梦也就不算什么了。”姜华皱眉道：“那也只是做噩梦啊，为什么我会疼成这样？”言先生笑了笑，道：“我的故事还没说完呢！废帝是死了，但是山阴公主还活着，史书的说法最后这位‘**天后’是被赐死的，但却并没有提到中间的过程。你知道的，中国人是非常重纲常的，像**这样的罪，放在过去可是比杀人更该死千倍万倍。而古代人又是封建迂腐的，在对于废帝的愤怒过后，他们极力想找一只替罪羊——身为上天之子的皇帝，怎么可能会天生如此下作呢？必然是有‘红颜祸水’的妖物在作怪，魅惑上苍，置万民于水火之中！所以他们自然也不会简简单单用一条三尺白绫就‘赐死’这位公主，她一定要求生不得，求死不能才足以让万民泄愤！于是乎，我们这位巫师又得到了表演的机会。”“当代表‘正义’的巫师给我们的‘邪恶’公主下咒时，他还应要求做了一些小小的改动。你知道对于山阴公主这样性欲饥渴到要和自己弟弟通奸不算，还要数十个男人服侍自己的女人，什么样的折磨才是最痛苦的么？那就是让她被自己的欲望所吞噬，但却让她得不到发泄。于是，‘正义’的巫师就将那些怨灵的力量，从影响人的梦境和思想，改成了影响人身体上的某根神经，某根连通人的‘头’与‘尾’的神经。”言先生说着，伸手按了一下姜华的尾椎，姜华“啊”的一声疼得叫出了声，言先生继而道：“而这里，就是那根，或者说是那一簇神经脉络的中转点。”姜华一脸茫然地望着言先生，显然是不明白他的意思。
言先生叹了口气，用教小孩子的口气说道：“就拿你自己做例子简单地说说吧，每次你一看到姜夜莺，或者抚摸她，听到她说话，都会刺激你的欲望，而你脑中控制欲望的那个部分，会将这个信息，通过神经传导到你的下半身，接着你的小兄弟就会非常识时务地扯起旗来，这就是人的头脑与身体反应的一个本能现象。不过，如果这其中的线路被阻断了呢？如果你的‘欲望’如黄河一般顺流而下，却在中途被硬生生截断，那你欲望的河流，又会以怎样的形式‘泄洪’呢？”欲望之奴：姜华明白了，姜华一下子忽然都明白了。
他的痛苦，原来就源自于自己的欲望。
那无法找到流向的欲望破堤而出，四处奔流。欲流撕扯着他的身体，也在撕裂他的精神，痛苦，正是他的灵魂对于那奔腾不息的欲望所做出的回应。
他的欲望不可能停止，因为人就是为了欲望而生。
一些人被权欲所支配，一些人被金钱的欲望所奴役，而姜华，则是被某种怪异的性欲所祸。
姜华从第一次反抗自己的欲望且失败的时候，他就知道，自己只有屈从，根本没有反抗欲望的可能。
因为痛苦，反抗自己的欲望所带来的痛苦煎熬，是姜华所不能承受的，姜华也相信，这不是任何人可以承受的。
既然无法反抗，那为何还要让自己痛苦？为何不让欲望倾泻而出，让自己释然？
姜华是这样选择的，也是这样做的。
但他没有想到，释放欲望并没有终结自己的痛苦，痛苦反而带来了更多的“伙