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第2部分 (4 / 4)

你能帮我找回我失去的一切,正如你三年前帮助顾恩晋一样,我想你明白我的意思。”“和顾恩晋一样么?”言先生喃喃着重复了一遍,手撑下颚,像是想不起这个名字似的蹙紧了眉头,好一会儿后才若有所悟道:“哦,你说的是那个顾恩晋……可以,当然可以,当初我对他的要价是十年,对你,我可以优惠一下,十五年好了!”姜华眉头紧锁,虽说他知道对方要的东西会很奇怪,不过“十年”“十五年”这到底是在说些什么?还有怎么优惠还比原来的“价格”高?姜华现在可说是彻底丈二和尚摸不着头脑了。

在他身旁的姜夜莺也是一样,她只是疑惑地望着言先生,完全不知所以然。

接下来就要进入言先生最讨厌的“解释”环节了,让别人相信他们没见过的事无疑是最麻烦的事,不过想要完成“仪式”又一定要对方理解自己的用意。对于言咒师的这种繁文缛节,言先生向来很感厌烦。不过这也是没办法的事,言先生只能想办法尽量简化这个过程。

“好吧,下面的话,我只说一次。”言先生有些无奈地开始了他的解释,“不过你们相信与否……虽然实际上你们也没有什么不相信的权利,这些话我都只说一次。如果你们相信,那就请你们慎重考虑;如果你们不相信,那也大可以将我当作神棍,反正也不会有什么损失。”姜华和姜夜莺就这样默默地听着,期间他们无数次睁大双眼,张大了嘴巴,难以置信到面面相觑。不过不知是否与言先生的讲述方式有关,他们也并不认为言先生是在开玩笑。

他们只能觉得,这是一个鲜有人知的,传奇故事。

第一卷:山阴咒第二章:言与 寿

“改变它的长短,并不会影响它最终的流向”-----信仰,是一种人们以其为规,为矩而生活的精神准则;同时也是一种“界线”人们凭着它从人群中区分出自己的“同族”或者“异类”世界各地的人信仰的事物也是千奇百怪。有的人信奉真主、基督,有人的却崇拜妖魔鬼怪:有些地方为牛马等动物摆案供奉,而在另一些地方,人们却将虎豹豺狼敬若神明……

而在这里,我们要说到的这群人,信奉着你绝对想像不到的东西——那就是“语言”这群人,或者说是这一族——信仰通过这群人的血脉传承——的族人相信,“语言”有着属于自己的力量:无论是人们说出的“话语”还是写在纸上的“文字”它们都拥有着比传递信息更强大的力量,只是旁人无法发现而已。

这一族的族人认为,“语言”是一种可以与人的“生命”本身相关联的“力量”他们甚至认为如果有人能够真正的操控“言”之力,此人将超越生死之限,纵横于阴阳之间。

只可惜不知是什么原因,这一族的族人往往短寿,最长寿者也很难安享天命之年,他们留下的血脉也就越来越少。因此,他们的信仰也就更少能为人所知。

不过,只要是认识或了解这一族的人,都敬畏的将这些信仰“言”之力的人称为:言咒师。

知道有关这个族群传言的人少之又少,更别提知道这个族群真相的人了。

事实上,在这一族人人丁逐渐稀落之前,他们已经参透了生死的玄机。

他们认为每个人在出生之前,他们的死期也已经被预定,就好像是每个人的头顶都悬挂着一个倒计时的计时器,当所有数位归零时,就是名为死亡的炸弹在他们头顶“爆炸”的时候。

普通人对于这个时限也有他们的称呼,那就是“阳寿”“言咒师”一族中的一些人拥有“更改”他人“阳寿”的能力。他们能够看到对方的“阳寿”只要征得对方的同意,他们就可以悄无声息地将那些人的计时器向前拨动,快

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