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第63部分 (1 / 5)

还有最后这个一直在旁边念叨个没完的牧师,这个唯唯诺诺的小眼男也是一身正经的牧师打扮,从刚才开始就一直拿着一个十字架在自己面前晃来晃去折腾个没完,文蛊生都有些嫌烦了。

“我说你有完没完?”文蛊生不耐烦地冲着牧师喊道:“我又不是被恶灵附身,你像苍蝇似的晃悠个不停做什么?”小眼牧师丝毫不理会文蛊生的挑衅,继续着自己的祈福。

在场的所有人里,恐怕也只有言先生才能听懂一点牧师所说的是什么。

这个牧师正在用西班牙语,念诵着罗马教会弥撒曲中的镇魂曲。但念到最后,镇魂曲的结尾却穿插进了但丁《神曲》中的段落。

喂,这样真的不要紧嘛?这两个东西不能混在一起的吧?混在一起真的有效的嘛?言先生皱了皱眉,不懂这个牧师究竟在搞什么鬼。

而此时,牧师的念诵终于也来到了结尾。

“以我不曾见识过的上帝名义,带你逃出这是非和受苦之地,让你能目睹圣彼得之门,看一看那面目可憎的幽魂!”念完这段,牧师忽然伸出了举着十字架的手,猛地砸向姜夜莺的脑袋。

此时,奇怪的事发生了。

牧师的十字架忽然变成了透明的,它不但没有将姜夜莺的脑袋砸开,还进到了女子的脑袋里,并且立刻消失不见。

片刻后,伴随着一声惨叫,一股红烟迅猛地从姜夜莺地七窍喷涌而出。

文蛊生,居然就这样被赶了出来。

“牛鼻子,换你了!”牧师喊了一句,然后立刻让我老男巫身旁,不挡着西装笔挺的道士“做事”道士摊开手掌,一张红色的道符出现在他的手中。

“天地有三味,真火渡邪灵。”道士念着道词,手一挥,红色道符便化作了一道明亮的火光,飞向了红色的烟雾。

当看到这道刺眼的火光,言先生便知道,文蛊生完了。

至少她这一小部分的灵魂,算是彻底完了。

---------------我求领导了,下次这种会不要再让我参加这种会议了。

这些高级领导讲起话来,我等凡夫俗子实在是崩溃啊……

居然还不管饭……还要赶紧码下一章……苦啊

第四卷:傀儡戏第四章:顾氏亲卫队(下)——各自的帮手

肉体的痛苦只能折磨人的心灵,而灵魂的痛苦,可以让一个人彻底崩溃。

-----------------------三味真火,是道家特有的驱鬼道法之一,也是各类阴灵最害怕的极阳之火。

普通情况下,阴灵碰到阳火便会立刻四散开去,但如果是碰上了三味真火,那就不是它们想避就避得开的了。三味真火只要一沾上任何阴气,便会立刻如火星遇到天然气一般,在将阴气完全吞噬殆尽之前,三味真火绝对不会停止燃烧。

而此刻,从道士的符咒上跳跃出的火星,点着了从姜夜莺口中窜出的红色烟雾,也就是文蛊生的灵魂碎片。

灵魂被火焰所灼烧的痛苦,是无法用语言来形容的。

在明代酷刑之中有一种叫做“蚁噬”是将犯人的皮肤给“寸裂”之后,在伤口上撒上细糖,然后再在其身上撒上千万只蚂蚁,任其撕咬犯人的伤处。犯人被固定在锁架上,眼看着小小的蚂蚁吞噬自己,却动弹不得,那种痛苦和瘙痒同时袭来的折磨,绝对要比它的视觉感官来得更加震撼人。

可这种痛苦与灵魂被三味真火“蚁噬”比起来,就实在是小巫见大巫,不值一哂了。

肉体的痛苦只能折磨人的心灵,而灵魂的痛苦,可以让一个人彻底崩溃。

而此刻,白色的三味真火,正咬噬着红色的灵魂之雾。

言先生以为文蛊生会惨叫不止

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