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第70部分 (4 / 4)

不得,砸也砸不动,站在原地不动也不是办法,往前走又走不到头,无力感充满了整个山洞。

正在一筹莫展之时,天涯子想到了一个笨办法,虽然不知道是否可行,几人也只能试试,姑且一试,首先要确认一下,是不是每走一个洞,便有一处的边缘有一个入口,几人一边数着一边向前走,数了整整五洞口。

确认无误之后,按照商量好的办法,六人各持一张火符,先选定一处有洞口入口的基点,把火符点亮,然后一人继续往前走,以还能看见第一个站立处火符的光亮为准,第二个人停下点燃另一张火符,随后第三个人继续往下走。

这个方案的前题条件是山洞不能太长,如果只有二十三个洞口,几人在保持互相目视距离的情况下,又能超出这二十三洞的长度,那就有机会走出山洞了。

然而月君几人一试之下,发现这个方案根本不可行,当然这是由于客观条件的限制。

这个没有前后尽头地山洞,不仅是无限循环,而且在每个洞口的范围内,似乎格外的漆黑,这种黑不是没有光线的那种普通黑暗,而是头上脚下,身前身后,似乎都笼罩了一层浓重的黑雾。

即使点上火符,最多也只能在三个洞口的范围内看到,超过这一距离,火符的光线就被黑暗吞噬掉了,由于见到火符光亮的距离,仅仅只有三处山洞,就连十五米照明距离的超大火符也是只能照明到一处洞的距离,一超过这处洞穴,便是一片漆黑,不仅照不到远处,远处的人也看不见手中火符的光亮。

六个人只能如此探索出去六个洞的距离,而这个山洞最少有二十三个以上的洞,所以几人这样做,无法取得任何的突破。六人无奈之余,又聚拢在一处,点了几张火符商讨策略。

月君道:“二十三,二十三。这个数字,好象再哪见过,月君静心仔细想了想。想到太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

故生人分东位西位乃两仪之说,分东四位西四位乃四象之说,分乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑乃八卦之说,是皆天地大道造化自然之理。

奇门遁甲中“遁”字含义颇深。中国自古推崇易数,所以天帝对藏匿上古法器的凤鸣山洞的布局都离不开此道,仔细回想起来。

难道这二十三洞的串联,就是叫做“悬魂洞”,这种设计原理在书中流传千年,有不少风水家和术数家都沉迷此道,有些观点认为这是一种数字催眠法,实际上四通八达,山洞的洞口就是个陷阱,洞口其实是在洞内逐步偏离。

再加上这些石壁和洞口都让天帝设了障眼法,分散光线的穿透力和我们的注意力,更让人难以辨认方向,一旦进入山洞就会迷路,使人产生逻辑判断上的失误。

以为走的是直线,实际上不知不觉就走上岔路,在岔路上大兜圈子,到最后完全丧失方向感,山洞的距离很小,可能就是为了让人产生远近长短的错觉而设计的。让人上天无路,入地无门。”

天涯子道:“看来都如郑三弟所说,我们中了天帝的障眼法了,这个我也听师尊说过。

我们几人不如横向一字排开,其中两个人贴着两侧的石壁中间保持一定的可视安全距离,每进一洞就互相联络一下,这么慢慢走下去,见到岔路就把山洞的入口都做上记号。

这样“悬魂洞”不就自攻不破了吗?山洞虽然是下了障眼法的,但是还是有一定的破绽的。”

不一会儿几人就走出了山�

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