不说，薛涛有才气也许是对的，品行嘛，不提了。她在九岁时，就写出了一句枝迎南北鸟，叶送往来风。当时她老子差点被这句诗气死。
后来因为穷困，本身又渴望奢侈的生活，主动入娼籍。果然是枝迎南北鸟，叶送往来风。
这样的女子抛去才气不说，生活作风上与李红香茑差远了。
但唐朝有一种纸张终于开始拉开帷幕，登上舞台，那就是——宣纸！
宣纸有可能出现在东汉，是蔡伦弟子孔丹用青檀树皮制成的白纸。不过这一说法没有准确的历史记载。在现在依然还没有四川黄麻纸有名，真正扬名还要再到几十年后，世人称江西、四川、皖南、浙东都产纸进贡，而宣城郡纸尤为精美。不过洛阳街头开始出现宣纸出售。现在没有名气，价格也适中，王画这一次回来，特地带了一千多纸宣纸，以备书写。
但王画做过比较，这时候宣纸与他前世的宣纸技术还是有很大悬殊的。
王画在脑海子里也曾想试着制造这种宣纸，特别是李煜亲自监制的宣纸极品——澄心堂纸。
但想一想宣纸的工艺与所需的时间，只好望洋兴叹。
首先是材料，必须要皖南特产青檀树的树皮，还有皖南砂田里所产的稻草。再加入杨桃藤汁、石灰、草碱等材料。青檀皮等材料在皖南好找，可在巩县，到哪里有，难道也要去用船运来。当然，宣纸的生产基地，可不是皖南一处，到了后来，随着技术的发达，也有一些厂家利用其他材料代替，如台湾就用雁皮与桑树皮代替的。因此除了宣城外，后来的中国还有四川与浙江也生产宣纸。
最主要的就是它的工艺，材料要经过经过长期的浸泡、灰腌、蒸煮、洗净、漂白、制浆、水捞、加胶、贴烘等十八道工序，一百多道操作过程，历时一年多，方能制造出优质宣纸。当然不同的配方与工艺，所作的宣纸也有不同，在宣纸中有几十个品种。可想一想材料与工艺时间，王画最后叹了一口气。
暂时还是不要想吧。等到以后有机会再说。
除了宣纸外（澄心堂纸，王画只好想一想了，更不想制作了），还有张大千捧红的一种纸，最适合写字作画，甚至某些时候比宣纸有过之而无不及，那就是四川所产的夹江纸。
这种纸工艺比宣纸相对而言，要简单一点。可还是材料问题。第一需要夹江所特产的竹麻（白甲、水竹等的一年生嫩竹），第二还需要夹江所产的水质。想想李白写的蜀道难吧。
王画想都没有想。
不过从夹江纸，王画又想到了另一种著名的纸，富阳纸，这同样也是以竹子为主要材料的。现在唐朝就开始了竹纸的制作，这时候的竹叶，王画也做过考察，因为没有使用漂白工艺，除了色黄外，竹纸性脆。因此进入不了上流社会。
这段历史，因为他收藏中就是古纸，其中象清朝仿金粟藏经纸每帙市价在十万元以上。至于真版，不好意思，看不到了，看到了也是无价之宝。
因此王画也十分了解，并且考研过它们的工艺。这也是收藏的一个基础，没有知识面，是不能辨别真假的。特别是赝品泛滥成灾的情况下。
竹纸纸薄，便于印刷携带，成本低廉，可工艺一直到了元明，才从福建开始，因为使用了熟料生产与天然漂白。竹纸工艺才特飞猛进的。
对于一个精益求精的大师来说，就是造纸也至少是富阳纸吧。不过现在这交通，这工艺技术，王画想到好多好东西，都拘于这种大环境，无可奈何。
但生产不出来夹江纸，生产普通的竹纸还是容易的。省得现在一张纸有原来的十张厚。
他既然想好了，王画说做就做。竹子还是江南的最好，或巩县也有许多野生的小竹子，材料成本很低，上山砍砍就行了。