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第29部分 (2 / 5)

行而已,与佛的境界自是不能相提并论,能被称做佛,其智其慧可想而知。”

“那个巴桑又是什么来头?”卫飞想起站在门口的那个批藏红色长袍,却还将两只手臂裸露在外的干瘦老头。

四十七、九星法相(3)

陈枫想了想,说道:“应该是护法一类的吧,但从身份上来说他还是苦修者。他刚才只是站在门口看了一眼,我就几乎不能动了,此人的功力之高绝不在行游之下。”

卫飞又不懂了,“什么是苦修者?”

苦修也是密宗独有的修法之一,修行者常常会将自己置身于绝对的恶劣环境下,经受日晒雨淋,在藏域内,随便找一间小屋和一个石洞独坐一人,入定数年的,几乎随处可见。这些修行的人,就被称为苦修者,而由于修炼环境的恶劣,有些人在坐化多年后才会被人发现,杜言在进入到九龙九凤十八盘前,用来移动棺道里卢知府棺柩的那个“黄巾宫移魂殿”术法,最初就是用来安葬这些苦修者的。当年佛祖释迦摩尼在顿悟前也进行过苦修,终因那段自虐式的经历,留下了关节炎的病根,与84岁那年圆寂而去。

卫飞又靠了一声,“更变态了,佛祖也会死啊?”

陈枫无奈的笑了笑,“暂时跟你说不清这事,总之,那个老头是个变态级的高手。”

卫飞开始意识到问题的所在了,“一个是噶举米拉日巴的转世小活佛,一个是苦修者出身的护法高手,这样变态的组合,那小光头还要我帮什么忙?我能帮他什么忙?另外以你所说密宗是藏传,没事他跑这干吗来了?”

陈枫苦笑,“所以我才想阻止你答应他啊!”

“还有!”卫飞接着问了一个更关键的问题,“就算他有所求,也该找你这个旗门传人,现在的我别说通灵了,我都怀疑前面的什么常立谢六的经历,好像都是在做梦一样,怎么想怎么都觉得不真实。”

“所谓奇门遁甲,即是六甲甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅辅以丁奇、乙奇、丙奇三奇,而推阴遁阳遁十八局活盘,九星齐飞,这……却是要多大的布局?”天松子试探着问道。他是三山五岳的南岳衡山,也是道家正宗,像五行生克,易学奇门,虽然不是专修的功课,但道家的诸多学说都是建立在这些朴素的哲学立题之上的,因此多少有点了解。

文子俊轻轻摇头,依然是满腹心事的样子,“九星齐飞,并非是九星齐齐运转发动。”

提起数术,一般人想到的就是奇门遁甲,其实数术除开奇门遁甲外,还有风角、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾九种,奇门遁甲只是位列第二。文子俊的千机万变即是将这十种方术九九归一后演纳而来的,这些都是千机门的秘密,极少外人得知。

而奇门遁甲也并非常人想的那样深奥,与周易六十四卦相似,奇门是为阴遁阳遁十八局活盘,在周易中卦分六爻,奇门的活盘则为上中下三层,上层是天盘列九星,中层是人盘开八门,下层是地盘定八神。九星也就是“九宫”,分别是天蓬贪狼星、天芮巨门星、天冲禄存星、天辅文曲星、天禽廉负、天心武曲……整个奇门遁甲便是以天地人三盘之间的对应关系来定局。而其中的关键之处在于不同的时辰内,奇门遁甲的活盘会产生不同的变化,起决定作用的就是九星的其中之一。

文子俊说道:“所以当九星之一启动后,随着节气时辰的变化,休、生、伤、杜、景、死、惊八门所在的位置也会变化。八门是破阵的出路,九星仅动一星便牵扯到二十四节气,十二时辰变化等等的动数和变数,更使八门所在的方位变幻莫测。”

行游接着问道:“如果九星齐飞,那么找到八门的确切位置,岂不就是难如登天了?”

文子俊笑了一笑,说道:“不错,然而谢甘明的这个九

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