点，因此他们心有忌惮。
谁也不知道这个大国掌握着多少强大神秘的力量，他们手中未必没有毁灭者一样，甚至神明一样的超级高手。
龙家人和圣教都很沉得住气，居然就在附近守候起来，似乎笃定张均一定会出现。
此时，张均已经行医数天，在民众间闯出了很大名气。人们纷纷都说，京都出现了一位神医，随便扎几针，推拿几下，他们多年的老寒腿、颈椎病、牛皮癣等纷纷好转。
疯道人的话使得张均找到了圆觉的道路，于是他的心沉淀下来，专心地治病救人。他每到一处，只待一天，人们一传十，十传百，民众纷纷前来找他瞧病。
他治病的速度奇快，一般不会超过十分钟，深得民众敬佩。偶尔也会遇到些疑难杂症，他也能在一小时内搞定，于是没几天就获得了“神医”称号。
日复一日，两周就这样过去了，在不断治病救人的过程中，他找到了自我的价值。隐隐约约，他触摸到了圆觉的意境。什么是觉我？说深奥点叫证得真我，讲通俗点就是寻找自我的价值。
不同的人，自我价值不同，这也就导致了人们达到觉我的方法也不同。觉我，是对自身的一种全方位审视、自省，是对自我的定位、思考。
觉我的人，知道“我”是谁，“我”该做什么，“我”将追求什么。这样的人，心境豁达，目标明确，意志坚定，必然有着非凡的人格魅力。
觉我只是一种心灵境界。即使一些从未修炼过的人，也有可能达到这种境界。比如一名画家，一名诗人，一位商人，一位政治家，他们也能明确自己的人生目标，定位自己的人生，找到自己的价值所在，从达而到觉我之境。
这样的画家、诗人、商人、政治家，必然成就非凡，名传千古。他们虽然不是修行之人，可心灵的境界却不次于修行人。
证道也是如此，比如葛春秋证道，就是通过某种途径达到觉我的层次。而这样显然是极难的，成功者的数量极少。
古往今来，大诗人、大画家、伟大的政治家，这些人的数量毕竟很少，他们远不如心灵圆觉的修行人容易突破。
心中有了领悟，可张均依然行医不辍，转眼又是两周。这日，他来山区行医，行至长城脚下，遥望巍峨长城，心有所感，不禁痴痴凝望。
这段长城，并非旅游地段，因此人烟稀少，只有附近的村民偶然出现。他身形飞纵，很快就登上长城。佛眼透视之下，他感悟着长城的古长历史，波澜壮阔，引人思考。
他轻声吟哦道：“万里长城今犹在，不见当年秦始皇，诚然！”
在他眼中，这万里长城似乎便成了那秦皇的化身。秦皇虽已不在，可长城却在，并且还会流传下去。
他立于长城之上，心境慢慢沉淀下来，似乎在想，似乎什么也没想。就这样，他一站就是一天一夜，不食，不动，不言。
当晨阳升起，恰巧有位中年大叔经过，他看到张均站在那里，好心地上前问道：“小兄弟，迷路了吗？”
张均霎时回过神来，他向中年人微微一笑：“大叔，之前确实迷路了，不过现在已经记得怎么走了。”说完，他大踏步往前，顷刻远去。
那大叔就感觉张均看上去极有气概，一举一动都给人心坚毅、强大的感觉，似乎世间没有什么可以摧毁他的心。
他的眼识横扫周围，发现一座低矮的山洞，便进入其中开始修炼。长城上一夜冥思，他终于在心灵上升华，步入觉我之境，证得真我，现在他要趁热打铁，凝聚真力。
他修炼的法门，已不是纯粹的太清大真力，或者青木真力了，而是一种能够嫁接诸法的法门，是他之前的参悟。
他的积累非常之雄厚，心灵一到，立刻就能明晓真力