道：“话不是这样说的。现在张先生身处军营之中，而我又是军师，张先生必须既恭敬又从命才是。否则，拉出去，砍了！”
“不敢当又军师如此玩笑。”张晋明慌得站起身来，作了一揖，站直了，又拱手道：“学生奉闭合堂之命，特地前来褒奖又军师、绝军师的功绩。”
“哦？”雷又招道：“可有什么好听的？”
张晋明原地清了清嗓子，朗声颂道：“战者。有可胜之法，无必胜之方。然天降又军师和绝军师，于无声处造惊雷，当困厄时唤胜机，实稳操必胜之算也。两军师实乃天神下凡，风云雷电，怎不服从其安排；山川河谷，莫不听信其指挥。两军师天富英才，神惊鬼妒，呼风唤雨，无所不能。取生死于毫厘，决存亡于渺冥。交易变易，时时存一片灵机；隔二隔三，处处用通盘打算。未损一兵一卒，就逼降吐蕃；只须一仗之役，便击败大理。冰湖一仗，吐谷浑全国百万军民尽归尘土。由此我军威大振，国威大振。西夏国闻之立即归顺，普天下得知无不鼓舞。如此不战而屈人之兵者，无与之敌也，厥品上上。有军师如此，幸若何哉。伏乞两军师垂念百姓，永佑四川。则四川幸甚，万民幸甚，闭合堂幸甚。又军师、绝军师鉴此。”说完，张晋明作了个揖，再行坐下。
雷又招、雷绝招均感到十分滑稽，立即要笑，却又强行忍住，故此暂时没有说话。旁边温玉华见惯不惊，道：“我代两位军师谢过了。”张晋明道：“不敢。”温玉华转向焦平泉问道：“吐蕃的治理，已经有眉目了吧？”
“温为宝容禀。”焦平泉将手拱了拱，道：“吐蕃国主要民族为藏族。我们接手之后。因受朝庭官体限制，不能定其名为省份，只能易其名为藏民族居住地区，简称藏区。
“藏区广袤数千里，地广人稀，水土、民风甚为特异，与四川大为不同。为了方便治理，我们以白玉、芒康为界，将白玉以东，至金川、小金、泸定的区域叫做东藏；将芒康以西，一直到路德、措勤等地，与小勃律接壤的国界为止的区域叫作西藏。东藏地表破碎，处处高山峡谷，耕地稀少，通行不便；西藏雪域高原，草木难生，气候特殊。如何发展农桑，提高民生，乃是长期而复杂的事情……”
“且慢，”温玉华问道：“你所说的东藏，原来应该是无人统治的地区吧？”
焦平泉答道：“是的。这一地域，若划为四川远西，则我们将面临西藏和远西两处难题。现在将它定为东藏，一是可以使整个藏区百姓有壮大的感觉，冲淡民族矛盾，二是可以借东藏之名，进而介入西藏的事务。划远西则两害，划东藏则两利，望温为宝详察。”
温玉华一摆手，道：“算了，你们杂政的事，我也不太懂。只不过随便问问。”
焦平泉停了一下，见众人都没有说什么，然后才继续说道：“对藏区的治理，我们主要采用以夷治夷的策略。藏区佛教，分黄教和白教，黄教势大而白教势微。我们根据吐蕃国素以佛教治国的旧习。将西藏划分为黄教统治区，把东藏指定给白教治理。追封吐蕃赞普谷卡巴为黄教始祖，赐封号‘妙觉圆通慈慧普应辅国显教灌顶弘善西天佛子大国师’；追封谷卡巴的弟子释迦溢协为白教始祖，赐封号‘万行妙明真如上胜清净般若弘照普慧辅国显教至善大慈法王西天正觉如来自在大圆通佛’。而具体主持黄白两教事务的，却都是我们的人……”
“哈哈哈哈！”雷又招笑道：“什么‘万行妙明真如上胜……’，怕有二三十个字吧？”
焦平泉道：“回禀军师，共计三十八字。藏民就信这个，这样才能感觉到神圣。不过，这个封号还可以简称为‘大慈法王’，藏文写作‘强钦曲结’。”
雷又招又问：“追封什么的，难道谷卡巴死了？”
焦平泉答道：“是的。六月初，