族、风俗、名物都有巨大的改变。
但有一点却从未变化，那就是对年岁的重视。
正所谓：“昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿。”
尚齿，用后世人类学的名词来说，就是“年龄阶梯制”，人的社会权力以年龄来决定，这种纯自然的因素延续了数千年，直到现代还深受影响。
人们往往会信任老者的话，而觉得毛头小伙不可靠，当职位相同时，必然是年龄长的人更尊。
春秋时的人往往把人的一生划分为数个阶段，当某个人随着年龄的增长从一个阶段进入另一个阶段时，他可以取得在社会上相应的地位、权利、声望。
所以在孔门儒家心目中，贵族理想的一生应该是这样的：
十岁叫做幼，学六艺；二十岁叫做弱，行冠成年；三十岁叫做壮，可以成家立室；四十岁叫做强，可以入仕；五十岁叫做艾，可以穿朝服为大夫；六十岁叫做耆（shi），不必再亲自视事，只用指使属下；七十岁叫做老，可以闲暇下来，给儿孙传授人生经验了。
若是细细观察孔丘的前半生，赵无恤便会发现，他甚至是严格按照这种阶梯进展而活的。
但赵无恤心中却也有疑惑，不是说，男子二十而冠么？自己虚岁也才十五，怎么提前了这么多。
赵鞅将那日傅叟的解释说与他听，言道：“汝在成乡所做所为，羞煞无数成年者，所以也不必拘泥年岁，余认可你可行冠便是。”
不过，赵无恤还有另一件担心的事，刚好就在这时候试探试探。
他讷讷地问道：“阿姊年岁长我数月，却尚未及笄（di），是不是会让外人嗤笑赵氏无序？”
成人仪式，男子二十行冠，女子十五及笄，及笄之后，便可以许嫁。
姐姐季嬴是赵无恤少数软肋之一，他对此一直有些忐忑，不过到目前为止，赵鞅都没给季嬴定下姻亲。而按照原本的历史，这种情况会维持到数年后的战争时期，阿姊最终会被许给代君……
但，这一世，赵无恤打算阻止它发生！
然而，赵鞅听罢，却露出了一丝无奈的笑。
按理说，的确应该先为季嬴及笄的，但自己这个女儿，情况有些特殊啊……
他收敛了神色，淡淡地说道：“不必了，如今是季世，礼乐早已崩坏，何况她是女子，汝是男子，不用按照顺序来。你且回去做好准备，余先让家祝卜筮吉日，定下日期后，再广邀宾客，在下宫的赵氏宗庙，为你行冠！”
……
按照礼仪，冠前十天内，受冠者要先卜筮吉日，十日内无吉日，则筮选下一旬的吉日。然后将吉日告知亲友，及冠礼前三日，又用筮法选择主持冠礼的大宾，并选一位“赞冠”者协助冠礼仪式。
家祝为赵无恤选定的吉日，就这么跳了一旬，定到了冬至日那一天。
“又是冬至日啊……我真是与这日子有缘。”
听到竖人宽传来的消息后，赵无恤不由得一愣。
春秋时的节气和后世有所不同，只有八个，分别是：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
于是，冬至就成了一年之末。
去年冬至，正是乐祁在虒祁宫中参加大朝会，被网罗罪名逮捕。
今年，在冬至前一旬，他便被晋侯洗清了罪名，得到了释放，国君还专程在虒祁宫里设下燕飨赔罪，期望晋宋两国一笑泯恩仇。
另一方面，冬至日，对于赵无恤来说，还有些特别的的含义。
去岁四子分封时，他们兄弟几人在赵鞅面前打了个赌，要看看谁在冬至上计结果出来时，能得到第一。
虽然经过赵鞅昏厥事件