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第144章 坐而论道 (2 / 5)

“哈哈,我与张道长之争,确实因猫鬼之术而起。张道长因此对贫道师兄弟,甚有成见。不过大丈夫行事不拘小节,为天下苍生故,莫说是太后,纵是千百人为此送命,也是可取。”

金蝉听了忍不住道:“阿弥陀佛。道长所说,贫道不解。我佛门以慈悲为怀,劝人为善,但向来只是以身示法,以已正人,从自己不杀生,不食荤做起,来感悟世人。不知道长为何说为苍生而杀生呢?”

“哈哈,你们佛门,口口声声慈悲,却只是独善其身而已。所谓佛门三宝,也局限于西南一隅,纵是佛祖出生之地,不服者也甚众,如何能点化天下。要知道天下苍生,多是愚钝之人,仅凭念经,如何说到他们心中去,须得以为首者,用霹雳手段,促其迷途知返,方可去除贪念,天下从此相安。”

张道陵听他如此说,忍不住反驳道:“道长所言,贫道不敢苟同。想我道祖老君自创立道教以来,最崇道法自然,所求天下之境,不过为小国寡民,鸡犬相闻,老死不相往来的状况。天公真人,不知你所说的去除贪念后,要建得是何等天下,从此天下能否相安?”

“哈哈,张道长既然有此一问,时间尚足,贫道就与二位论论。”天公真人笑着,清了清嗓子,继续道,“自古三皇五帝起,天下便是有德者居之。尧舜禹王,俱是如此。汤武革命,武王伐纣,虽是顺乎于天,但却失信于人。从此以后,天下崇德之心渐失,是以周历王以杀止谤,周幽王为讨美人一笑,用烽火戏弄诸侯,其德更失,待周平王东迁后,与郑国交质,致使王位降格,周桓王伐郑,被祝聃射肩。王威更无,待鲁桓公谋杀其兄,不向周桓王请封而自立,周王再无天子之威。春秋五霸混战,三家分晋,战国七雄并立,田氏代齐,周王竟全都册封,以天子之名,而事强者,从此礼崩乐坏,为秦取而代之。秦有天下,而以威代德,刑法过重,民众遂反,天下大乱,生灵涂炭。汉高祖斩白蛇而起,奉黄老思想,无为而治,虽有文景之治,也有绿林、赤眉之乱。由此来看,天下苍生,遇明君得以生息,遇昏君则苦痛不堪。是以欲想惠德于天下,则不可将此寄于天子一人之身。天下仍天下人共有之,吾念于此,奉太平真君之命,特创太平圣教,以行大顺之道,救世赈民,实现天下太平。二位俱是不世之才,且均是善良之辈,如若愿入我教,贫道愿以副教主之位相赠,共谋天下太平。”说到此处,天公真人激动之情,溢于言表,起身向张金二人施礼,表情也是甚为诚恳。

“多谢真人高看我等,小道有一事不明,还需请教。”

“但说无妨。”

“请问真人,你所创之教,行大顺之道,不知何为大顺之道,为何行此道能致天下太平?”

“哈哈哈哈”。天公真人笑道:“吾自崂山修行,日夜苦思何以能致天下太平,始终不得其解,直到一日我见一蚂蚁外出觅食,方才悟得大顺之道。”

“蚂蚁?”张道陵与金蝉同时问道。

“不错,那蚂蚁自得一米粒后,并不先食,而是奋力将其运回蚁窝。但因其体小力薄,行至半途,无力再运,遂又回窝搬取救兵。待众蚁来后,没有一个乘机吃口米粒,仍是奋力将米粒运回。我见此景,不禁来了兴趣,更加细心观察。又见众蚁围攻一蚂蚱。蚂蚱对人来说,不过一小虫儿,但对蚂蚁来说,却是庞然大物。蚂蚱身边,已有数十只死蚁,但众蚁仍是前赴后继,密密麻麻地爬满了蚂蚱全身,众蚁协同作战,最终打败了蚂蚱,将其分成数十份,带回了窝中。这蚂蚁虽小,却是有仁有义,有勇有谋,让人佩服。经我多次观察,终于明白何以蚂蚁虽小,也能在这世间存立。那就是只要是蚁中的规矩,皆是上下顺服,分工有序,共采共用。众蚁外出觅食,无论是谁找到食物,均不偷吃,不独享,而是费尽千辛万苦,也要带回来与众蚁分享

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