要不带着它，让我哥看看不就成了。”
听龙儿这样说，张道陵若有所悟地点了点头，然后又细细回想这次经历来。
他记得和九曲夫人来到孟门山山上时，曾经听九曲夫人说，黄河中这大小二个岛原为一山，因此阻塞黄河水道，引起洪水四溢，大禹治水时，把此山一劈为二，导水畅流，这里才成了两座岛。记得当时她还问自己，为何大小岛处于黄河急流之中，却不被水冲毁？
自己认以是此岛为山石组成，故而未被冲毁。但九曲夫人却否道，水流之力，久而弥坚，纵大如山石，在水流久冲之下，时间长了，也会变为沙砾，时间短的，也尽成为鹅卵石，为何此山能始终处于急流当中。
自己当时被九曲夫人问的哑口无言，还请九曲夫人为自己指点迷津。这才听她解释道，尧帝时期，天下发了大水，大地一片汪洋，百姓民不聊生。于是尧帝命大禹的父亲鲧负责治水。而鲧为轩辕皇帝之后，悟得五行之法。他算出天地间将有水火之灾。先是水灾，然后是火灾。纵是人类在水灾中能侥幸得命。但是到了后来的火灾，天地阴气大减，阳气过盛，若不调剂，终有一天，会江河干涸，遍地黄沙，到时候生灵都要活活地渴死。
为了救天下生灵有水火之间，他便开始提前谋划化解之道。所以他在水灾来临之际，设法寻找到天地间的一种可以自己生长的圣物——神土息壤，然后在天下各地四处筑堤，将洪水拦截下来，并在每个建好的堤坝里放一粒息壤，当水面达到可以容纳息壤神力后，水为阴，息壤为阳，二者之间阴阳调后，息壤就会化为沃土，将堤内水藏储于地下，以备日后之灾。
可惜的是，一来息壤有限，为了最大限度地利用息壤神力，鲧只能在天下水灾最重的地方筑堤，为此不得不四处奔波，疲于奔命。二来鲧此番作为，因涉及天机，所以不能为外人所知。
那年鲧正在洞庭筑堤处巡视时，听闻黄河处近日大雨连绵，水势之大，将要成患。于是鲧赶紧北上，想用最后一粒息壤来守护住黄河处的堤坝。可是当鲧行到淮水时，见当地百姓正受水灾，鲧为救助百姓，停下来救灾，却耽误了到黄河的行程，当鲧来到所筑的黄河上游堤坝内时，上游堤坝已被洪水冲毁，伤及无数百姓。
舜帝因此震怒，派人在此地将鲧擒拿问罪。鲧一来为自己未能及时赶到黄河上游堤坝处，阻止溃坝而自责，二来用息壤一事事关天机，一旦泄密，被别人趁息壤神力未化之际，盗走据为已有，那些已建好的堤坝就会被毁，天下重陷洪水之中。
是以鲧宁肯被冤，为舜帝所杀，也没有说出此中缘由，更没有为自己四处求情解释。鲧被抓住时，正行至孟门山所在的位置，鲧见黄河水流急冲而下，于是将手中最后一粒息壤扔到这里，化成为了孟门山，减缓了水流，也暂时保住了下流的众生，而将解决孟门山处泄洪之任务，留给了他的儿子大禹。
九曲夫人还道，孟门山正是鲧留下的最后一粒息壤所化，可以随水涨而长。才可以在黄河之水洪浪滔天，日夜冲击而终不能没。
九曲夫人为了能让我进一步相信她的话，还与我举例道，大禹治水，基本上限于黄河一带，就是鲧已将其余地方的水灾，用堤坝围堵之法，用息壤存住水，化解了水灾。而且天下诸河中，黄河水势虽大，但两岸土地，却尽是缺水之地，也是因为当时未能用息壤存住洪水，后来十日当空时，土地被晒得干涸所致。
回想到九曲夫人与自己所说的这些话，张道陵心中又多了一个疑问，对了，她为何与我讲这些，难道仅仅是为鲧鸣不平吗？如果是鸣不平，为何不让更多的人知道呢？她还为此与我解释，她能知道此事，仍是得自洛书。这洛书仍是鲧死前所留，借大龟送与他的遗腹子大禹。而她的表姑，正是大禹之妻。那么河伯所说的拿走最后