意上的诗句，看那字迹，依稀是慧智笔迹。想来他在此符上留下此诗，必有深意。但最后这一句仍是为七字，与前面的那首五言古诗并不相应，应为一绝句才对，想来还应有三句，却未何没有发现，难道是我的血涂得少了。
一有此想法，太后更是激动，也顾不得疼，又用金钗在自己指上刺破，在那如意连头带柄，细细地涂抹上，然而这如意上依旧无任何字迹出现。
太后等了会，见血都干了，那如意仍无异状，只得低头又细细看纸上的诗句，反复低声诵读揣摩。当她念道“休说皇子事，乔木问三槐”，心下一动，心想慧智在佛经上留下的那首诗中，先头写的就有南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思，将我比作汉女，不可求思，那乔木，也应作此意。
太后想到此处，心下更惊，又将那诗细看，忖道：“休说皇子事，乔木问三槐”，我生孩子时，慧智正为我诵经，待孩子出生后，慧智也不知所踪。当年我问孩子事时，众人皆缄口不语，只有陛下病好了，日夜陪我，我只道是怕我悲伤，难道，难道这其中有诈不成。
她越想越是起疑，想起当时陛下因伺候她的宫女干活不力，命人全都撤换了，这一切一切，难道怕我知道什么吗？
记得当年自己曾听母亲说过，当她生下孩儿时，孩子就被陛下派人接走，事后便传来孩子夭折消息。自己还想过，要是孩子不被接走，一直陪在她身边的话，或许不会这样。
每思至此，自己总是遗憾不已。但陛下也与她解释过，说是因为前三个宫中妃子所生孩子，全都夭折，他是为了保护她所生孩子才出此策，那成想还是未保住。听了陛下的话，她也是深信不疑，虎毒不食子，何况还是到现在膝下未有一子的当今天子呢？
但是在这首诗的启示下，太后回想起当年之事，感觉处处是疑。只是到如今已过去近二十年了，当年经事之人，早已不在，自己再想查此事，却又从何下手呢？太后不禁越想越是着急。
突然间，她脑海中灵光一闪，忖道：“对了，诗中道‘休说皇子事，乔木问三槐’。三槐又是谁，我若能找到此人，问题或许能解。或许我那苦命的孩子，也许尚在人间。”她想到此处，再也定不下心来，急命传玉兰上来。
玉兰刚刚入睡，听太后传她，不敢怠慢，忙整理好衣服，上得殿来。
玉兰见太后面色憔悴，又有焦急之色，心下一惊，忙上前问候。
太后摇摇头道：“我没事，我来问你，可听说过‘三槐’这个名字吗？应是指人。”
玉兰听了，犹如丈二和尚摸不着头一般，奇道：“三槐？太后，是槐树的槐吗？兰儿没听说过呀！”
太后叹了口气，将案上写有诗句的纸递给玉兰，自己则颓然卧在床上，闭上双眼不语。
玉兰见状，本想出言劝太后早点休息，但眼见太后找她之意，是非要弄出答案才好，自己人微言轻，还是不说为好，于是只好拿着纸来到灯前，又将灯火调亮了些，这才细细地看那诗。
玉兰越看越是心惊，也觉这诗中藏着一天大的秘密，而这秘密，必与“休说皇子事”这句有关，而诗中提到“乔木问三槐”，必有深意，是以太后才命自己找出“三槐”。可是这“三槐”若是人的代称的话，自己识人不多，又怎会知道呢？不如问下大将军才是。但若联系诗意，乔木与三槐都应指树的话，三槐是三棵槐树，那么乔木又指那种树呢？
太后这时睁开了双眼，看了玉兰一眼，见她正作冥思苦想，苦笑道：“兰儿，慧智在佛经里写的那首诗，不是有南有乔木，不可休息吗？”
玉兰一听，惊呼一声，“对啊，我怎么这么笨呢，没想到这一点。太后，您是说，这两首诗中的乔木所指是一个人吗？”
太后道：“不错