夫做件衣裳，到头来却是别的女人一针一线缝上的。
过得两日晕晕乎乎的坐船生活，终于到了王治——圣城瓦拉纳西。
这些押送牛皮的官员都是些芝麻绿豆的小官，职位稍大一点儿的官员都不会与牛皮扯上关系，因为在身毒国，除开佛教，还有很多其它的教派，各有各的图腾，比如牛、蛇、象、猴子、猪等，但是牛是最大的神，一般有身份的官员都不会与牛皮沾上关系。
傅介子听北圣女一说，立时就感觉到头晕，先前在那个村庄的时候，明明就看见他们尊牛、象，却对蛇不甚尊重，而且吃鱼、杀鸡，再一问星圣女才知道，身毒的宗教极多，佛教在身毒虽然是国教，但也兼收并畜得同存了十多个教派，不像火教境内那般排外单一。而且身毒国自几百年前就分婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种性，为奴隶制度，那个村庄的百姓应该都是那个身毒部落的奴隶，因为剥牛皮为生所以别人怕沾了晦气，所以让他们单独聚居。
因为身毒国的等级制度森严，几个小官员不能见大官，只能带他们去见护国禅师阿思度的弟子，那些人是佛教徒，讲究众生平等，才会见他们。也正是因为这个原因，佛教的信徒才最多。
瓦拉纳西城是身毒北邦佛教徒们眼中的圣城，每天都有从各地赶来的成千上万的佛教徒来此朝拜，而且他们的最大心愿就是能在“圣河”恒河之中沐浴，洗去罪孽，求神赐福，死后能在瓦拉纳西城里火化。
火化尸体是火教的禁忌，这也是火教与佛教不太相容的关键。但是现在是关键时刻，兀难长老早早得提醒过她们，火教有尊它教的风俗，所以对火化之事的态度要平和。
瓦拉纳西城里面有八千座佛塔，到处都是庄严华丽的寺院、高耸入云的佛塔和雄伟的佛像。
到了这里，傅介子明显感觉到了极浓的宗教气息，这一点，道家在汉朝是拍马也难及的。
因为有这么多佛塔和寺院，所以那几个官员让四人等上几日，他们人微言轻，得想办法才能见到寺院的住持，傅介子想到摩柯和潘幼云都来了身毒，想必也在此城之中，但是要从八千座佛塔之中找到他们实在不是一件容易的事情，所以他给了那几个官员一些银子，让他们尽心去找。
得先找一住驿栈坐下，可是找了一圈儿也没有找到，倒是在城中看到了许多身着漂亮纱丽（ps）的年轻女子。见到这么多女子在街头抛头露面也是一件奇事，傅介子知道在汉朝，随便哪个女子如此，定然会被看成荡妇。
中原地方自宋以前对女子的服饰要求并不多，所以唐汉时期，女子的穿着都是可以极为暴露的，在汉朝妻子甚至可以只穿着亵衣。当然，限制在家中。
而这些身着纱丽的女子分明个个都只穿了亵衣在大街上行走，一个个露着肚脐、乳沟、小腿，看得傅介子时不时得天人交战，心想着逮个没人的地方，将星圣女正法了消消火。
找了一圈问了一个身形圆鼓眼角撩人的女子才知道，她们根本就没有听说过驿栈，只有寺院，这里所有的外乡人都是借宿在寺院里的。
那个女子眨了星圣女和北圣女一眼，有些不屑，挺了挺大肚子和屁股，走开了。
星圣女见她那个胖得跟猪一样的身材本来就没什么好感，更何况她这么挑衅，最可恨的是，傅介子一双眼睛在她那肥硕的屁股和海碗一样的双乳上面打了好几次转，气道：“你还没看够么？看够了我们就走。”
傅介子却附耳小声道：“这是怎么回事？你看这城中的女子，个个都肥得如猪一般。”
星圣女拈酸道：“肥点儿好看嘛。”说完又低声咕哝道：“摸着也有肉感。”这是他们之间的情话，对外人星圣女可是打死也不讲的。
傅介子笑道：“这是什么歪理？”