，骑在大象头上，晃悠晃悠在树林里走着，多逍遥呀
不得不说，他的想法太疯狂了
森林里满满的都是一些杂木乱草，山蛙呱呱叫着，此起彼伏；昆虫怪声怪调，嘀嘀不休；还有林中鸟儿不时的发出叫鸣，凑成一曲丛林之声
人有南北中外之分，大象也不例外大象也分为有亚洲象和非洲象，亚洲象在国外分布在印度、孟加拉国、斯里兰卡、老挝、泰国、缅甸、越南、柬埔寨、马来西亚、印度尼西亚等国，共分化为大约4个亚种，我国仅有大陆亚种，分布在云南南部和西部的勐腊、景洪、江城、西盟、沧源、盈江等地，数量十分稀少，屡遭捕杀，是我国一级野生保护动物其中，西双版纳有300多头，象群活动于勐养野象谷等保护区内，属国内象，是国家一级保护动物，其珍稀程度不亚于国宝大熊猫在勐腊等保护区的则属国际象，它们有自己的通道象道，经常出入中国和老挝、缅甸两国之间
不过，在我国的历史上亚洲象曾非常繁盛，早在远古时期，就有大禹用大象耕田的事情，这在诸多典籍上多有记载历史上也多有将其驯养为家畜，用作骑乘、耕作和战争的记载
在3000年前，亚洲象生活的最北端位于河北一带，而河南的简称“豫”字，就象征着一个人手牵亚洲象
殷商时期，河南一带的气候比较温暖，适合亚洲象的生存，随着气候转寒亚洲象也逐渐南迁在唐朝时，它还广泛分布在广东、广西、福建，直至江苏、浙江等长江流域一带但由于生产力的发展，人口的增加，亚洲象的分布区就开始缩小，逐渐南移闽南的亚洲象绝灭于12—13世纪，到了17世纪，在岭南和广西也找不到亚洲象的踪迹了RO
正文 第三百一十七章 偷大象
林中寂静，只有一辆越野防弹车在林中穿棱，四周树木在窗外飞速掠过”不时的可以看到一些飞快的跑过眼前小路的野生动物。车行在林中”一路坑坑洼洼，树枝绿叶不时的拍打着车窗，三郎不耐烦的扭了扭屁股，他觉得屁股有点发酸。
没过多久，车就来到一个废墟面前，映入眼帘的是一座破烂的佛像浮雕，来到这里，车停了下来”那个导游的土著叫着乐浪他们下车”打算在这边休息一下再走。
下车来，乐浪他们就看到一片佛寺废墟”透过眼前庞大的建筑群，破落的雕像，巨大的石块，可以想象得到当年的繁华，可惜如今已成过往云烟。
古印度佛事昌盛，举国信佛”不过在后来逐渐被印度教所代替”到如今信佛的百不存一。眼前的这一间佛寺遗迹，或许就是以前留下的，像这样的遗迹在印度有很多”散落在各处，就像恒河中的沙砾一般，不被世人所见。
在佛寺的后面有一个高约四五十米的法坛高台”旁边印度土著叽里呱啦的介绍说，在法坛上可以看到周围的景sè，而且那高台上还有一些精美的雕刻，他跟乐浪他们说可以去看一下。
这印度阿三在这里给人做导游都做熟了”知道这些人的猎奇心里，就带着他们在林中玩玩，然后去打几只野味”再看一下野生大象，一天的工资就又到手，这样的生活对他来说非常的惬意。
听了印度人的话，乐浪他们往法坛高台走去，法坛是四方形的建筑，一共五层，每层周围都留有一道可容两人行走的走道，旁边有栏杆，栏杆上还刻有佛像”不过岁月久远，有的早已不见或者是残破不堪。法坛中间留有一道可容两人行走的阶梯，不过十分陡峭。
少卿和韩雅静她们走到一层就不敢再走”这台阶太陡，走得人心惊胆跳。乐浪只好让三郎和她们在一起，自己爬了上去，法坛越往上越小”到了最上面那一层”也不过只可以站几个人而已。到了上面，乐浪顺着走上了的阶梯往下看”垂直而下的陡峭阶梯，看起来就让人一阵阵头晕”连忙