外，还必需是要有兴趣与献身精神，更重要是清晰的方向感。无疑，东方一鸣具备这些综合的素质。
东方一鸣是属于那种在科研上感觉很好，且游刃有余的人，故他总能明确知道自己在做什么，最终的目的是什么。
所以，在东方一鸣的指导下，学生们总能得到一些漂亮的实验室结果。潘水清觉得东方教授还有一个可贵的优点，即使工作与杂务再忙，他也会抽出时间亲自到实验室去做一部分实验，而不像一些有名气的老师那样只是“君子动口不动手”。
潘水清觉得东方一鸣给她布置的课题也很新颖和重大的意义。同时她也觉得自己真是很幸运，在毕业之际遇见一个如此良师。
在自己寒窗苦读十年这个过程中，她懂得遇见良师对一个人的成长是至关重要的。一个德才兼备的良师不仅能将自己学生的学业带到登堂入室的境界，很快告诉他们掌握良好的科研方法，达到事倍功半的效果。这不仅是少走弯路，更主要是节约了大量宝贵的时间。也给学生的漫长如黑隧道的人生带来某种启示。反之，庸师则是误人子弟。让人不仅厌离科学，且对人生之道也产生了扭曲，甚至是幽暗的认识。
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七、孤绝的偏见
不久，潘水清对东芳一鸣的看法也有些改变。她觉得唯一有一些遗憾的是她认为一个科学家的科研态度，应该是不夹丝毫个人感情的，而是要去客观研究、发现并解决问题。但他却带有一种强烈的爱憎在其中。
这种强烈的感情，令潘水清感到十分害怕。比如，有一次，东方一鸣将实验室全体师生带到横穿这座城市河流一个支流上去实地考察生活和工业给水造成的污染情况。不久，他们就站在一条呈果冻般混浊、泛出水泡与阵阵恶臭支流面前。当然，众人当时的感受是除了强烈的厌恶外，就是想赶快逃之夭夭。
但是东方一鸣却十分坚决地要学生们更加接近这条因各种各样原因污染的河流，不仅要他们亲眼观察这条河流的色与味，还要亲手取回标本去分析，并要求他们写出如何治理的对策与报告。
实验室同学们小心翼翼地取着那些污水的标本。突然，在河边徘徊与凝视水面的东方一鸣愤怒得不可抑制地对大家发表了一番演讲：“流水竟也腐！现在的人们拼命地往江河倾倒各种肮脏的东西，他们难道不知道，这就是在亲手掐断自己的生命线吗？这样的水究竟会孽生多少病菌与罪恶？这是人类造孽后留下的最直接的罪证，这水面上的斑斓色彩，不是美丽，而是预兆我们人类社会即将死亡与走向地狱的象征。这种水怎么不叫人厌恶、愤怒、焦虑与忧伤？水原本是无所不能与至高无上的东西，是上天赐给我们地球生命的源泉与力量所在。水能冲开巨山，能滋养万物，但你们大家看一看，现在地球上的这些水终于丧失自净能力！而且即将处于枯竭的地步。这是谁造的孽？首当其冲是我们这些人类！在人类这种生物物种强大的繁殖力面前，在人们贪婪、无知与不珍惜的情况下，水就成了或逐渐成了你们眼前所见的这条肮脏与丑恶无比的河流这样的情形。我以前就大声疾呼，疾呼大家对待水及水源要像爱护我们眼珠那样珍贵与爱惜。我的疾呼只差是血泪并流，可谁肯听？谁又听得进去？皆说我这种用尽生命的呐喊不过是危言耸听罢了。这个世界根本不需要如我这样一个真正的科学家！需要的只是化了大量民众的血汗公帑、摆样子、装点门面的专家学者。当然，目前这种局面一定要改变，一定要出几个有觉悟的科学家，来无情的鞭挞与抛弃那些虚伪的道德与伦理。特别是像我们这些专门从事这样一些生死攸关科学的人要勇敢地站出来，扭转乾坤，哪怕是做出惊世骇俗的举动而遗臭万年。我们一定要还这些水一个本来面目，哪怕付出高昂的代价！哪怕是让那些造孽的人类