可以这么说，三家分晋，一定程度上是张孟谈一出妙计奠定的结果。
鬼才，智囊，肱股，这是赵无恤对张孟谈的评价，也正是他未来最需要的人才。无恤虽然知道后世历史走向，但阵营里多数是一些武夫，或是像计侨那样专精一业，其他方面则并未出众之处。
现在掌控一乡，倒是绰绰有余，可今后当势力渐渐变大后，就缺少一个宰臣式的人物统筹全局，谋划未来。
当然，那是在拿下今年上计第一，分封到万户大县后的事情，若是以他目前一个乡的地盘，就急吼吼地招揽人家，只会自讨没趣，徒惹人嗤笑。
而且看上去，眼前这个和赵无恤差不多年纪的少年张孟谈，虽然方才助了他一臂之力，现在却没表现出太多的亲近，而是保持一个恰当的距离。
“亲而不附”，正是方才张孟谈对乐符离暗中所说的，对待赵无恤的恰当态度。因为他们两家虽然是赵氏之党，但却并非委质效忠的家臣，拥有完全的自主权。
何况，就算要投效，也得投效未来的赵氏世子，可目前，赵氏四子都有机会，形势还不是很明朗。
然而自觉应对聪明的张孟谈却不知道，从听到他的名字起，赵无恤心里早就决定了：吾之子房，快到主公碗里来吧！
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第78章 朋比为党
于是赵无恤收起了方才的失态，回礼道：“久仰张子之名，敢问可是张侯、张老之后？”
“正是乃祖。”不过，张孟谈有些奇怪，他也才刚进入泮宫半年，哪来的什么大名可以让人久仰？
张侯，又名解张，是张氏始祖，他是晋文公之臣，介子推密友。
而张老，和乐王鲋一样，也是无恤曾祖父赵文子的党羽。
不过，和乐王鲋的贪婪相反，张老，却是一个极为廉洁的贤人，赵无恤听过，这其中还有一段典故。
下宫之难后，赵氏之宫许多地方被堕毁，到了赵文子执政时，这位一向稳重的赵氏孤儿谨慎了几十年，总算熬出头了，心态就有些飘忽。他开始大兴土木，建造宫室，从太行山中运来上好的木料，砍削为房椽后又加以细细磨光。
张老前去下宫，远远看见这情形后，就“不谒而归”，没有拜见文子就转身离开了。文子听说后，便匆匆乘车追上了张老，拦着他说：“吾有不对之处，子亦应当告诉我，为何走得如此匆忙？”
张老回答说：“我听说，天子的宫殿，砍削房椽后还必须用密纹石细磨；诸侯宫室的房椽需要粗磨；大夫家的房椽要加砍削；士的房子只用斩掉椽头即可。”
“备物得其所宜，这是义；遵从尊卑的等级，这是礼。现在你显贵后，却忘掉了义，富有后，却忘掉了礼，都用上天子、诸侯的规格了。我恐怕你不能免祸，下宫之难就要重演，怎能不赶紧离开？”
张老就用这种欲擒故纵的方式劝谏文子，赵文子从之，回到下宫后，命令匠人停止磨光房椽。但这样一来，只打磨了一半，就显得不伦不类了，匠人建议干脆把它们全部砍掉。
赵文子说：“不必如此，我要让它们留下来，叫后人看到，那些打磨过的房椽，是我这个不义不礼的人做的，以此为警戒。”
这也是赵无恤站在下宫正殿下仰望时，发现房椽一半是精打细磨的光滑平整，一半却是粗糙砍削的缘故。
由此可知，张老的性格，和同时代的乐王鲋相比，全然是两个极端，他们当时就是政敌。不过真有意思，这两个死对头的后代，张孟谈和乐符离，怎么会走到了一起，而且看上去关系还很不错。
赵无恤也知道，这两位目前虽然向他示好，可只是在泮宫中的权宜之计，实际上，他们的家族