，玉兰却不接，只是道：“这是太后要赏给金蝉小师父的，虽然只剩下这一点了，还是请金蝉小师父收下吧。”
金蝉听了，起身恭恭敬敬地接过，收在怀中。
玉兰又道：“金蝉小师父，你当日在白马寺所求，太后已帮你实现了，就是我们刚才写的，太后赐名叫‘蔡侯纸’。它是用树皮、草木制成的，制做起来又便宜又省事，现在老百姓们都用上了。”
金蝉闻听，更是喜欢，轻轻拿过一张，放在手上细看。
张道陵则又看向那张写有诗的纸，轻轻念了几遍，又问道：“玉兰姑娘，这诗你们可推测出什么了吗？”
玉兰道：“我和太后自慧智在佛经中留下的诗中，猜出乔木指的是太后，那三槐则代指三公。此诗前两句应指得是道祖骑青牛过函谷关的和白马驮佛经的典故。前因掩后果，神龟赴沧海，这两句点出因果，须得要神龟入海，这就不好琢磨了。但这如意，仍是龟壳所制，又因太后滴血而出字，或是此意，也未可知。仲秋视霄汉，九星映五台，这两句当时我和太后有点不明白，但是休说皇子事这一句，让人既兴奋又疑惑，休说皇子事，这句到底是让人猜还是不让人猜呢，为什么休说呢？这些事我和太后始终没有想明白，于是在第二天，也就是中秋节那天，太后亲自传问了当年三公中还在人世的陈宠，果然问出了些名堂。”
“噢，他怎么说？”
“开始陈宠尚不肯说，他道此事事关大汉天下，先帝曾命他不许与他人说。是太后再三要求，他才说那一年，正值太后怀胎之际，先帝患重病，生命垂危，一日先帝忽将他们三人唤至床前，告诉我们，有一事可保他和大汉江山无忧，只是此事太过难办。让他们立誓从之，至死不可违。等他们立誓之后，先帝才传旨，宣一僧一道人入见。那僧人是白马寺的慧智。那道人却毫不认识。先帝也只说仍来自蓬莱的仙长，当年他还是太子时曾见过这位仙长为汉章帝他献过的金丹，前些日子他神机妙算，知先帝得重病，是以过来为先帝治病。那真人对我等说道：先帝之病非金丹可治，仍是外魔侵体。概因当年他继位后铲除窦氏时，杀戮太多，被人施以巫蛊之咒，才致此难，只有外魔迁出宫中，方可解先帝之难。先帝此前所生三子之所以全都夭折，也全因此故。那真人在宫中看了一番，从后宫中挖出一个身披一件金缕衣的木偶，说解除先帝身上的外魔困扰，只有将此物所凝结的怨气化净才行。”
金蝉听到这里，颤声道：“阿弥陀佛，金缕衣，可是用金丝织成的吗？”
玉兰摇了摇头，道：“这个我说不好，只是听他们这样说，什么样子我也没见过。”继而又道，“那陈宠最后告诉太后，因那真人已看过娘娘相貌，道娘娘仍大福大贵之人，且腹中胎儿仍是男孩，也是金贵无比之人。他说解决之道，非有与先帝血脉相通，且至亲至爱之人披此金缕衣，代为受折，则此祸可消。也就是说待孩子出生后，由那真人作法，子代父过，则解先帝所受巫蛊之咒。”
张道陵听到这里，点头道：“我明白了，此仍李代桃僵之法，我曾有过耳闻，也只道是传说，没想到世间果有此术。”
金蝉听了忍不住又问道：“玉兰姑娘，那孩子是不是代先帝受难而死了？”
玉兰说到这里，也是悲伤，轻轻擦去泪滴，泣声道：“是的，据陈宠说，那真人用太后所生之子，施法为先帝祛病，先帝病好了，可是，那孩子也死了。”
张道陵听了却问道：“那慧智呢？他不也是先帝请来的吗？”
“我听陈宠说，慧智只是精修佛法，并无神通，那真人施法之后，由慧智为那孩子祈福，求佛祖保佑，让皇子早日超生，不再被外魔所难。之后那道长不知所踪。再后来就是先帝又让郑众找了回慧智，但仅过了三天，那慧智就圆寂了，