杨平几乎都有点心酸起来为什么他就不能过这样的日子？娶一房漂亮的妻子找一个当教师的工作有一份不错的收入平平静静地过自己的小日子？或许过不了多久等他渡劫飞升之后连与他朝昔相伴的杨凌也要分开了飞升就那么好么？
在汤姆家住了十天之后杨平再次起程西行。1o月底成功穿越了大6沙漠到达南次大6。这里几乎就是落后的代名词颇有些像非洲的味道但这里虽然很热却没有一个真正的黑人大多都是西大6的后裔他们守着这一块贫脊的土地辛苦地过着自己的日子。在入冬的时候他终于到达了教廷在靠近南次大6的附庸国奥其都斯王国。这是一个半沙漠半6地的王国实力并不太强但拥有一支强悍沙漠军队专门用来对付沙盗。南次大6的百姓虽然不富裕但民风颇为彪悍很多成年男子最爱从事的行业就是沙盗这里连通着萨卡维拉帝国的6上商路也是西大6连通萨卡维拉和东大6最传统的商路之一毕竟走大6北面的费米费而到东大6的话要远一多半。
教廷的附庸国非常的多民众的信仰极为虔诚对人也相当的友善越接近圣都民众的信仰就越狂热几乎所有的人句句话都带着‘光明神’让杨平非常的不习惯。yy小说看多了对于光明教会多少没有好感不过在他看来一种宗教能如此长久地存在并得到大多数人的认可自然有他的好处再说宗教何尝不是人类精神的必须品之一呢在这么一个落后的大6更是如此。他没有那种反宗教反神明的倾向教廷在某些方面虽然有些极端和自私但与他之间却没有任何利益冲突相反他们到现在为止还合作得相当不错而教廷一直固守着西大6传自己的教对东大6上的王国根本就是爱理不理那里并不是他们的传统势力范围没有必要到那里去讨没趣就像与达利皇帝争夺信徒这种事情只是最笨的人才会去做。
用亚当斯的话来说教廷立足大6的根本就是为了大6数人的信仰和利益着想。他曾经在某些小说里看到作者把光明教会批驳得一无是处就忍不住怀疑了既然光明教廷真的如此一无是处为何还能得到如此广泛的信仰？欺瞒只能一时而不是一世或者数千上万年？这不是自己打自己的嘴巴吗？人与人、民族一民族、种族与种族之间的信仰都不会一样你不可以拿中国人的眼光来基督教吧？可是西方人在看中国人的信仰时也很觉得莫明其妙！己所不欲勿施于人呐。
到达拜占廷的时候已经有11月底。得知他的到来枢机主教们在索罗斯的带领下亲自前来迎接这位教廷最尊贵的客人之一幸好这些人当中没有亚当斯当杨平得知亚当斯是故意不来见他的时候简直就对这个可爱的老头感激不尽。
在拜占廷的圣索菲亚大教堂里杨平见到了整个西6的精神统治者教皇彼得七世。
让他惊讶的是这位教皇居然很年轻绝不会过四十岁与他印象中那种七老八十的教皇完全不相符。
“你好尊敬的莱昂纳多大师！”教皇微笑着朝他鞠躬却引来了所有红主枢机主教们的惊叹。
“你好尊敬的教皇陛下！”杨平显然也有些受宠若惊。
“欢迎你来到神圣的拜占廷你是神最欢迎的客人！”教皇的话让杨平有些摸不着头脑。
“你太客气了！”杨平回应着。
对于这位教皇他倒是怀着十分的好奇心而来的。他也想知道教皇到底会不会大预言术。
圣索菲亚大教堂其实就是一座广阔的宫殿群落最前身就是大6上最大的光明教堂供奉的却不是光明神而是光明神的母亲大地之神索菲亚这多少让杨平有些不能理解。他知道在教廷的圣典中大地之神被称为圣母颇有些中国古代王朝以‘孝’立国的样子但这个圣母完全脱离了大地之神的样子。在西斯尔家族的传说中大地之神曾经为了反对光明神的专制统治曾经站在过他的对立面但在教廷的圣典中却成了圣母对光明神错误的教诲…