子，隔着自家窗户说道。
“叔！师父！”
郑九和狗剩叫了半晌，不见应声，对视了一眼，一齐推门闯进去。
老人盘腿坐在土炕上，身体早已冰冷僵硬，脸上却浮着轻松的笑意。**的七根手指上，一身崭新的宽袍大袖，在门口透进的微光下，泛着柔和的光泽。
“师父！”
狗剩扑到老人身上，嚎啕大哭起来。
二婶和郑九哽咽着拉开狗剩，抖开那件新衣，小心翼翼地帮老人穿戴起来。
老人出殡就在成贤街开街的那一天，驮棺材的大车，从成贤街的西头一直走到东头，沿途老少爷们洒下的纸钱，仿佛十冬腊月，边城漫天的白雪。
高大人也参加了老人的葬礼，或者说文庙的落成礼——反正怎么说都行——，就着几行眼泪，在文庙穿堂的西壁上又挥洒了一大片墨汁。
老少爷们可不管这些，他们只管哭，哭罢了只管捋起羊皮窄袖，或宽袍大袖，去抢豆腐饭（或者上梁饭，反正怎么说都行）里不太多的几根羊骨头。
逝者如斯，不知多少年过去了。
文庙拆了盖，改了拆，再拆再盖，到现在还好端端地矗在那儿，只是门口多了一个票亭子，门外添了好些地摊子。可高大人当年留在穿堂西壁上的绝妙好词，却不知在哪一次的兵焚中，和那堵不知第几代西壁一起化作了一堆灰烬。
其实别说那文章，就是高大人，甚至老李裁缝、小李保正他们的名字，也早已被健忘的后辈们，抛在了不知那个朝代的故纸堆里了。
如今的边城虽比不得大都市繁华，城里好歹也有了几座七高八矮的高楼，街上也多少能看见几辆半新不旧的轿车的，老少爷们，不论穷富，也都不再穿什么宽袍大袖，或者羊皮窄袖了。
惟有一年一度、这几年渐渐变作四度五度的什么旅游节上，才会有人吆喝着一群穿着古怪衣衫的男女，吹打着辨不出调门的曲子，跑到这成贤街上，文庙院里，去舞一些不知是给庙里的孔圣看，还是给街上稀稀拉拉的外乡客看的什么传统乐舞。老李裁缝若睁开眼，怕也辨不出这些花花绿绿的衣裳，到底是胡服汉服，还是别的什么服罢？
不过在离城不远的乡下，老李裁缝当年做的那种帽子，却仍一代又一代的，在庄稼汉的头上保留下来，尽管包括许多老人在内，大多数人早已讲不出这帽子里的说道，但方圆千里的乡亲们，却差不多个个可以脱口说出这帽子的名字：
李家毡帽。
（完）
………【（一）】………
太平天国壬戌十二年五月（1），九袱洲（2）。ｗＷｗ．２３ｕＳ．ｃｏＭ
淅淅沥沥的春雨，没完没了地飘在天上江上，和洲上几千太平军官兵的头顶上，苇丛、泥滩、弹痕斑驳的垒墙，破烂不堪的帐幕，和官兵们的招衣（3）旗帜，都被打得湿漉漉的。
江水汹涌着冲刷着洲岸，几条朽船的龙骨横卧在芦苇污泥间，任凭风吹雨打，船板、铁钉，每一件哪怕还有一点点用处的物事，都早被守军们拆了个干净。
“熊大人，熊大人，那西洋镜，给小卑职也瞅瞅罢！”
洲南岸的木城上，揪天侯何得金伸着瘦骨嶙峋的双手，艳羡地望着身边的顶头上司，酸天义（4）熊有方，熊有方伫立在木城上，双手捧着具早辨不出漆色的单筒千里镜。已经朝着南岸天京的方向，目不转睛地望了好久。
熊有方放下千里镜，甩甩头巾上的雨水，掂起自己身上湿透了的破红袍一角，心疼地不住擦拭着镜面，口里嗔道：
“你这伢子，老子对你讲了不晓得好几十遍，没得上司官在，你我老哥老弟称呼，多少痛快，你啊，就是妖书读得多了，”他一边嗔，一边小心地把千里镜