部署总有它的漏洞不是？那些制定了“非郑州户口不能办狗证”的有关方面可要严防死守，扎紧篱笆，以免被这些狡猾的狗儿钻了政策的空子。
………【让穷人生活得更体面】………
战国时的大政治家管仲曾说“仓廪实而知礼节”，的确，随着经济的发展，在中国，乐善好施，愿意出钱出力帮助穷人，帮助需要帮助者的人开始多起来，他们的事迹、形象也日益频繁地出现在报刊和电视屏幕上。
但不知您注意没有，在这些施与者面对媒体和公众意气风发之时，在他们身边，众多接受帮助者却不得不带着复杂、尴尬地表情，竭力挤出一份欢喜，“配合”地把自己的贫态、窘境作为好善乐事者与牵线搭桥人的点缀、陪衬，毫无遮掩地曝露在众目睽睽之下，大庭广众之间；许多时候，衣食无忧的人们自觉不自觉地把自己放在居高临下的位置，用俯瞰的目光、施舍的心态对待需要帮助的人，如一些商家提供特价鸡蛋、廉价电影票，却人为制造销售窗口的拥挤景象，以博取最大的商业宣传效果，浑不顾许多人挤得衣衫不整，甚至被踩伤挤伤。
其实，吃饱穿暖只是人类最低层次的需求，人之所以为人、为百灵之长，最重要的一点，就是他们有人格、有尊严、有体面，他们需要作为社会健康、平等的一员，和社会其它阶层的人共处。忽略了穷人的体面，而单纯以物质、金钱相施与，看似行善，实则是以“嗟来之食”与人，无形中对自己帮助的对象造成心理、精神层面的伤害。
在加拿大，许多扶贫社团开办有定期的“慈善食堂”，为贫困人士免费供餐，在圣诞节、感恩节等节日，会有更多的人慷慨解囊，为穷人准备丰盛的节日大餐，但这些供餐的地点多半设在不起眼的地方，采访、拍照的企图往往会被在场义工委婉劝阻，媒体报道只能一带而过，绝难见到国内类似活动常见的行善者高调亮相、受助者感激涕零场面；助学、扶贫、为灾区赠衣物药品等活动也一样，除非慈善义卖、晚宴这样的特殊场合，捐助者很少大张旗鼓，而受助者更很少被安排当众亮相，往往由有关机构、社团代领代发。
国内某些人、某些企业积极捐助扶贫，往往抱有为自己、为企业打牌子、做宣传的目的，这种想法固然无可厚非，但在扶贫过程中过分渲染这一色彩，而将受助者当道具、当陪衬；有些人的确是满腔热情，一片好心，想帮助穷人，却无意中犯了重物质不重精神、重饱暖不重体面的错误，从而有意无意中让穷人得了温饱，失了体面。
社会和谐的基础，并不仅仅是让每个社会成员都能吃饱穿暖，而更应让不论贫富的每个人感到，自己是个有体面的社会成员，享受和其他人一样的社会权力，同时也承担一样的社会义务。在加拿大，有关部门会刻意招募、安排一些低收入甚至零收入的穷人参与社会服务，充当义工，这类工作没有一分钱报酬，但可以提供工时证明，对他们日后找工作有帮助，更重要的，通过当义工，帮助其他人，他们会逐渐感到，自己不再是单纯接受社会和他人帮助、施舍的弱者，而同样是可以帮助别人、为社会出力的强者，是平等的社会成员，他们会感受到体面，体味到尊严，从而保持健康良好的精神面貌和心理状况。
国内一些帮扶措施看上去轰轰烈烈，热闹非凡，媒体跟踪，舆论炒做，慈善家名声大噪，受助者隐私全无，但实际的帮扶效果却如雨过地皮湿。比如，为无力承担手术费用、无力支付学费的贫者募捐的报道几乎天天有，但让病者有所医、学子有所学的社会保障体系却长期无所进展，而在加拿大，通过社会福利、保险机构和民间捐助，贫困家庭的病人、儿童基本可获得相应的保障；再比如，国内报刊、电视上屡屡出现向残疾人捐款的报道，但即使在大城