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第11部分 (3 / 4)

银子你拿去,先给我结了帐,然后再去给我准备二十斤熟牛肉,剩下的,就都是你的了。哦,对了,我的房钱,还是结算到明天吧,等下说不定我还要回来的。”

在《永生》之中,流通的货币主要有铜钱,银子以及金子组成。其中的兑换比例关系为:1两金子

两银子?个铜钱。而等到以后物价稳定之后,游戏内的一个铜钱,就基本相当于现实中的1点信用点(或者干脆就看成我们现在的一元人民币也就是了)。

因此江浩给出的这10两银子,除去了所有的花费以外,至少还能有二三两银子剩余下来的。那小二稍稍估算了一下,也就知道相当于自己好几天工资的小费到手了,自然是连连道谢,然后一路飞跑下去,更加积极的为江浩办事去了。

然后,在那积极无比的店小二张罗下,四五分钟之后,江浩就空着双手,十分悠闲的走出了客栈。稍稍辨别了一下方向,江浩就往内城中心的方向缓缓走去。此时江浩的心情已经跟不久之前截然不同了,自然也就有心思闲逛一下,观察一下如今的石泉县城的风光了。

实际上,前世的时候,江浩并没能像现在这样,因为内功修为的突破而提前获得公民资格。因此,也就没有能够第一时间进入到只对成年人开放的《永生》世界中来了。而一年之后,江浩进入游戏的时候,这石泉县已经升级为石泉城,无论是人口,规模还是繁华程度,都比现如今的小县城要增加了十倍不止。

因此江浩现在看似闲逛,其实也在将眼前的景象,跟自己记忆之中的城市模样进行比较。顺便看看能不能凭借自己的先知先觉,找到些许能够加以利用的东西来。

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第十九章 迷糊少女

神州大陆是一个有神仙圣人,妖魔鬼怪存在的仙侠世界,因此普通黎民对于神仙圣人的供奉和信仰也是十分虔诚与狂热的。

不过,由于出家之人大多性喜清净,不喜人打扰的缘故,因此无论是道家的道观,还是佛家的寺庙,大多都是建立在名山大川之旁。即使没有这条件的,也会尽可能的选择一些城镇之外风景优美,人迹不多的地方,远离都市的纷扰和喧嚣。

不过,也有例外,甚至还有专门建筑在城镇之内的庙宇殿堂,比如说专门供奉了两位阴神的城隍庙和土地庙。而且若是要论香火的供奉情况的话,恐怕这两个毫不起眼的阴神所能够享受的香火供奉,比起三清道尊,玉皇大帝之类的“大能”来,也是丝毫都不会逊色的——毕竟“县官不如现管”嘛!

而这“现管”的内容,在城隍来说,就是整个城市的防御与守护。平常的时候,城隍的力量负责保护城池不受外界的妖魔鬼怪侵袭。顺便,也镇压和掌控城池内部的天地灵气,使得一切先天境界以上的攻击性法术都无法在城池范围内施展出来。

这样就为普通人营造出了一个相对安全的环境,但是对于绝大多数修真之士来说,这个功能就不那么讨人喜欢了。而这,恐怕也是绝大多数修真者下意识的远离人群,如果没有必要绝不踏足红尘俗世的一个重要原因。

而如果说城隍庙的管理对象偏向于活着的生灵,那土地庙的管理对象,则是死后的阴灵鬼魂了:一方面,土地阴神会自动驱逐和消灭城池范围之内,那些对人类有害的阴灵厉鬼。另一方面,凡人的死后,灵魂进入地府转世重生之前,也是归于当地的土地管理和保护的。

当然,对玩家来说,土地庙还有另外两个特殊的功能,一是提供复活点,另一个则是回城与远距离传送的节点,都是极为重要的,跟玩家的活动息息相关的。也正因为如此,每到一地之后,玩家首先需要拜访的,就是当地的土地庙了。而玩家与城隍庙的联系,现阶段还并不怎么明显。

江浩此时就刚从外城的土地庙之中

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