“没什么好说的。”我摇了摇头，没走进房子里，我只喜欢待在外面，“第四件事并不重要，我不想和你们唱反调，但这件事是假的，我先前说错了话，我知道你的意思，从后向前，看起来符合我们的标准，可实际上呢？如果树枝是真实存在的，它不会去和司机讲话，这和当地的生态环境不吻合，跟它聊天的也未必是朋友，它们在哪儿聊天？我知道，你们要这样反驳我，可我知道它们在哪儿，一开始就说过了，树枝要把车窗关上，要用钥匙，要用钥匙，这种车只在餐厅里有，它们提到过餐厅吗？没有，树枝没提到过餐厅，司机也没提到过，它们的围巾就能证明这件事，我不必给出什么惊世骇俗的证据，你们去看看那条围巾就明白了，根本没出现过的围巾，因为它们把它藏起来了，如果它们是真实存在的，它们不会这样做，它们不会把希望寄托在这样可笑又愚蠢的诡计上，或许偶尔会有这些事，但不能当作可靠的设想，如果它们在锅里，那毫无疑问有谁假冒成了这件事，我认为这四件事都是虚构出来的，或许其中有可靠的成分，我不否认，但总体来说是虚构的，唯一可靠的是顺序，第四件事必须被刨除掉，你们把它当作了发生过的事，你们以它为基准而思考，因此你们得不到正确的答案，我们来看看剩下的三件事，给它们重新排序，第三件事要和第一件事调换位置，之后是第二件事和第一件事，最后是第三件和第二件，这顺序无疑是正确的，为什么？和现实对等，这些事是在它们的基础上生长出来的，它把这些事调换过了，真假不重要，所有事都是真的，都曾发生过，即使现在还未发生，将来也一定要发生，它把这些事的位置改换掉了，但这影响不到它们的山羊从地上爬起来，摸了摸自己的脑袋，它被它们吵醒了，它看了看躺在一旁的地面，它还躺在那儿，一时半会儿是叫不醒了，山羊伸出脑袋看了看，外面很安静，它不知道自己在这儿躺了多久了，它只记得它的身份很尊贵，它不能就这样躺在地上，它看了看自己的衣服，它的衣服不见了，正在地面身上，不对，不对，山羊纠正了这一谬误，它的衣服无疑是被杯子穿走了，它得去找杯子，它去哪儿了？锅里在煮什么？山羊得走过去看看，我要让它走过去看看，你们曾在锅里煮过东西吗？最好别走开，我听说这样很危险，我会一直站在那儿，哪儿也不去，到了后来，我就把锅扔掉，再也不用它们了，有谁告诉过我，那些家伙很危险，你们别听我的，你们最好别这样做，好了，让我们来看看山羊吧，趁着我们说话的当口，它多半已经到了那口锅前面了，山羊伸出手，摸了摸那东西，那东西很烫，它被烫死了，“你吃了多久了？”房子走过来，和锅说话，“我的朋友，我的朋友，你是我的朋友吗？我见过我的朋友吗？你见过我的朋友吗？即使我们都见过我的朋友，它也未必是我的朋友。”锅指了指躺在地上的山羊，房子叫了一声，立刻扑上去，扑在它身上，它一面流泪，一面回忆它们曾一同经历过的事，我一直在奏乐，我把那些乐器用得很好，可还是需要乐队来帮忙，你们不用担心，它们的乐器早就修好了，我给了店主一些我用剩下的零件，我们现在刚好能一同奏乐，它们太久没演出了，它们演奏了首欢快的曲子，还好，在我的纠正下，一切都步入了正轨，房子还在山羊身上哭，等它哭够了我就让它站起来，你们平时哭过吗？你们流泪时会发抖吗？你们发抖时会吃东西吗？你们一般吃什么？你们有钥匙吗？好了，我们先别聊了，我看房子哭够了，我也该让它哭够了。
房子哭够了，它转身走出去了，它要去哪儿？当然要去找杯子，我是这样猜的，前面曾提到过，仅此而已，它拿着从锅里捞出来的口袋，它要把这口袋送出去，它打算送给谁？它们不会要这种东西，我告诉它们，我说，别去拿那些东西，里面有陷阱，稍有不慎就要掉下去，它们听了我给的建议，它们把手拴起来