明珠的法相，顿时心灵空灵，*见性，左右手拟成相同法印，喝道：“唵，颇罗摩何德内，斯瓦哈！”“砰砰”两声，眼见要得手的法相、法空竟被震退数步，四人在无法组成阵型，梁云哪里会错过此等机会，直如青烟般晃过剩下的发色、法信，踏入大门。终于可以见到苦难大师了，梁云不禁暗道侥幸。。 最好的txt下载网
第二十二章 三摩地
不仅法空、法相等阵内四人，众僧人皆是大惊，不可思议地望着梁云，根本不相信梁云竟能瞬间疑结法印，口吐真言，直如神人一般，反败为胜。
“阿弥陀佛”。。。。。。。。。。。。。随着一声佛号，一个面色苍白，白眉白须的老和尚从门而出。老和尚面色苍白得竟毫无一丝血色，彷佛没有世间的感情一般。门外众僧都见到这老和尚出来，都是“阿弥陀佛”一宣佛号，然后恭敬地让开。
老和尚道：“老衲苦难，施主要寻得便是老僧么？”原来竟是苦难大师。
梁云道：“在下有一事需得向大师求证，万不得已才打扰大师清修。”
苦难大师仍是面无表情道：“法空、法相你们都退下吧。你们一生修佛，却始终不及施主一朝顿悟。”
“是”法空、法相应声而退。
众人听得梁云刚才疑结法印，口吐真言，似地藏王菩萨一般竟是顿悟，不由再度震惊，交头接耳。
苦难大师道：“昔日五祖弘忍座下弟子无数，不过得其髓者仅两人而已。其一为大通禅师神秀，主张渐修，后为我禅宗北宗；而另一位则是六组慧能，主张顿悟，便是直指人心、见性成佛之旨。施主刚才反败为胜之一击，确让老衲大开眼界，彷佛看见地藏王菩萨降世一般。”
梁云自是知晓这慧能和神秀的故事，昔闻当年禅宗五祖弘忍年事已高，急于传付衣法，遂命弟子作偈以呈，以检验他们的修炼水平。后来神秀上座呈偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”弘忍大师却不以为然，以为未见本性，于是便未传衣法。惠能听后亦诵一偈，请人代劳题于壁上：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”弘忍见后，招惠能登堂入室为其宣讲《金刚经》，并传衣钵，定为传人。
六祖慧能便是主张顿悟。虽然未必便能由此定得两位禅宗大师的高下，不过却传诵至今。
梁云当下道：“小子今日观过菩萨法相，略有所悟，由此为之。”
苦难大师道：“施主能*见性，也当真难得。”
梁云一观苦难大师脸色，满脸愧疚道：“叨扰了大师清修，实是梁云的罪过。”
苦难大师古井不波的脸动容道：“施主勿要愧疚，一切都是机缘。观施主脸色，竟似识得老衲所参的禅一般？”
梁云道：“在下自幼也阅得一众佛经，佛在《大方广圆觉修多罗了义经》中曰‘若诸菩萨唯观如幻，以佛力故，变化世界，种种作用，备行菩萨清净妙行，于陀罗尼不失寂念及诸静慧，此菩萨者，名单修三摩钵。’如今观得大师形态举止，定是在修三摩地无疑。那三摩地，意为不生不灭，不增不减之处。不过大师而今怕是只有不生不增之境，未竟圆满。”
“阿弥陀佛，施主非我佛门中人，竟能道破老衲所参何禅，在何境界，实在难得。此番出来，却也不是白费。”苦难大师古井不波的脸再次动容道。
梁云接着道：“大师既然已至不生不增之境，却也还有无数的时间去参得那不生不减。”
苦难大师道：“施主此来是为何事？”
梁云道：“其实是为慈行大师而来，不过慈行大师如今却。。。。。。。。。。。。。。。。。也只好打扰大师。”
苦难大师点点头：“施主还请里来。”当即往内室行