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第58部分 (2 / 5)

目中要挖的媒、铁、石油等等,突然想起当时银子已经比较普遍,而银子就是从银矿中取出,就用它作为比喻。

曾玉珍觉得这烧炭和挖矿还比较接近,因为当地管做这样事情的都叫“窑工”,于是点头同意这个安排。

根据麦轲的计划,余下的人就参与农业和服务业,反正这里将来的发展,必然需要大量的农产品和各项服务,不虞无事可干。

洪秀全和斯文都同意这个方案。斯文又提出等这些原来的烧炭人搬进来以后,在原来他们居住的地方,就建立一个军事据点,作为保卫基地的外围。

这个主意麦轲十分赞同,尤其是听斯文讲,他以前去过那里,烧炭人现在的居住地,是一个易守难攻的山寨,军事价值非常高。

这时洪秀全提出,现在的圣经印刷厂只是临时设立在金田村,是否考虑一并搬来。麦轲也认可这个考虑,只是担心污染问题。印刷本身造成的污染并不大,要命的是造纸。

麦轲把这个担心说出,大家一致同意不要弄脏了这里的环境,尤其是河水。其实除了麦轲以外,大家的环保意识基本没有。

所谓的保持环境的清新干净,主要是敬畏神的原因。因为到目前为止,没有一个人不知道这是神给他们特殊的恩典之地。

经过讨论,最后确定造纸厂和印刷厂分开。只把印刷厂搬到这里来,在这个得到充分保护的环境里印制圣经。

大家还议定,在与医药系统面对面的的北部原野,建立居民楼,除了犯人和参与戒除烟瘾以外,其余的所有人都进入居民楼居住。

与此同时,也在那里建立起公共教育系统,配套各种服务设施。

公共教育系统,按照麦轲的规划,就是小学一到六年级,中学三年,高中三年。所有人都必须完成十二年基础教育。

然后进入职业学校、大学专科、大学本科、最后是研究生。到研究生这个程度,有两个方案:或者学完研究生课程拿到硕士学位,或者硕博连读,拿到最高学位。

所有这些讨论后形成的决定,都被记录在案。负责记录的是斯文指定的一位丄人。据斯文介绍,这人如果从学问上讲,和斯文不相上下。就是有点书生气太浓,做事的时候没有必要的灵活性。

“怎么样,要不把他留下给你当秘书?”麦轲结束的时候,看这个名字叫做伊书文的丄人记录的非常好,不但字迹清楚,而且逻辑严谨,速度极快。大家的话音刚落,他的笔也停下了。这可是墨笔写的蝇头小楷!

这样的人才如果只是当个武夫,就不免屈才了。麦轲既然知道了情况,当然不允许这样的事情发生,因为神造每一个人都是有这个人特定用途的。

“什么是秘书?”可惜斯文没有接触过这个词,一时没有体会到麦轲的用心。

“就是文书啦。”洪秀全旁边解释。他和加文等人接触比较多,所以对这个术语有所了解,当下给斯文当起了老师。哈!终于遇到一个比我还不懂的人。

“对。”麦轲肯定了洪秀全的说法的同时,也指出二者的不同:“二者的相同之处是都负责文字的处理。秘书的重大不同是他要帮助你处理日常事务,甚至你生活上的琐事。

“你的所有重大事情都经过他的手运作,因此他就是你最信得过的人,也是关键时刻能帮你忙的人。所以,一旦你的官位提升了,如果你不是带他走的话,接替你最好的人就是你的秘书了。”

“这样啊?”斯文对伊书文不是太满意,他觉得这小子的机灵劲比他期望的程度差得太远。不过,似乎暂时也找不到更好的。

而斯文对他满意的地方什么呢?就是伊书文做事特别耐心细致,正好把那些自己特别烦的日常琐事都丢给他。

“好,就是他吧。”斯文

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