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第86章 闲聊 (3 / 3)

说道。不过这可是他用过的躯体,始终还是要尊重一下的。

“好吧。你说要我们干什么?”庄博通问。

“干啥?要干的事可多了,祈福,点魂灯,送魂。跟我来吧!”女子扭头转身往屋外走……

随后庄博通起身跟着她走了出去……

在背后看那一扭一扭的小翘臀,与那比例均匀但又不显长的美腿……

心旷神怡……

谁说乡下姑娘没韵味?那是他们在放屁。

这里有一种习俗是在举行葬礼后的若干天内,还必须为死者举行一次隆重的“送魂”仪式。

他们认为,死者的肉体虽然灭亡了,但他(她)的灵魂仍然存在,必须将死者的灵魂送到祖先们最初居住的地方,与以往死者的灵魂一起欢聚。送魂仪式由那男生女相的年轻道士主持。

只见他双手持长刀、长矛或木棍等,担任开路先锋。并用一种人工搭成的“尸架”,以示将死者的灵魂送或抬走了。这送魂仪式要比葬礼还隆重,

若干头牛、猪、鸡为祭品。放在一张由四人抬的桌子上。

全村及远亲都要来参加。死者生前的欠债及一切未了的事情都要在送魂期间内处理完,以安慰死者的灵魂。要重礼向死者辞别,以免其魂祸及生者的健康,造成人间的灾难。送魂时,要举行奠墓仪式。

期间在死者的墓地上搭设2—3丈高的尖塔形草棚,立以木刻成的人头、鸟、蛇等形象。还竖起刻有图纹的竹竿,以示死者的性别、年龄、婚嫁及子女人数,生活等等。有的还在草棚的顶端挂上布幡,幡上画以草、木、鸟、兽等图案。有的人家还特意在死者的墓地四周种上农作物,以示给死者享用。当送魂仪式完毕,从山林归家时,人们要跳一种叫“金再再”的哑剧绘身舞蹈,表演初民时期人类怎么生养子女和谈情说爱的过程。两人手持木板或长矛跳着驱逐魔鬼的动作,直到把鬼撵进森林中去才告结束。这时人们喝着甜甜的水酒,边唱边跳“布滚戈”和“龙洞戈”舞蹈,铓声、歌声……

确实很忙,索性这几天忙完了。

:()我的勾魂使者梦

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