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可是眼前的这位章嘉三世，八岁就进了北京，至今五十七岁，始终没离开过。
雍正帝即位。此年，青海罗卜藏丹津反叛，据说佑宁寺是主要反清据点之一，时局紊乱。雍正元年，雍正帝遣年羹尧、岳钟琪率军平息罗卜藏丹津之乱，年羹尧在甘青蒙藏地区采取烧寺屠僧等高压威慑政策，当时甘青地区的佛教密宗寺院大多数被烧毁。除天堂寺外，华藏寺、石门寺、夏玛寺等华锐十三座寺院都被烧毁，章嘉唿图克图的本寺佑宁寺和塔尔寺等均以“同匪”的罪名被烧毁，僧俗被杀数千余人。在战起之前，章嘉三世被本寺僧人带到浩门河上游密林中的一岩洞中避难，雍正帝亦下旨寻找三世章嘉唿图克图，不久年、岳迎请三世章嘉灵童进京。
雍正帝让章嘉三世学习显密佛法和教义，并且命他与皇四子弘（即干隆帝）等皇子一同读书。因此章嘉三世不仅在佛学方面很有造诣，更与比他大六岁的干隆帝结下了同窗之谊。
干隆10年（29岁）章嘉三世晋封为帝师，宫中举行盛**会，章嘉唿图克图给干隆皇帝和后宫后妃、诸皇子进行胜乐灌顶。所以说，章嘉和干隆关系十分之密切。干隆给章嘉破格赐龙撵黄轿、龙袍、黄龙伞，上朝免跪拜礼，可以和皇帝同坐一床，太和殿觐见，六世班缠可以坐轿坐到太和殿第三台阶，章嘉唿图克图的轿子可以到达第二台阶。可以说，章嘉唿图克图是干隆朝中地位最高的唿图克图，连达濑、班缠和外蒙政教领袖至尊丹巴在政治上也靠章嘉在干隆面前的周旋。内蒙古六盟的王公贵族大部分都是章嘉三世的归依弟子，因此，章嘉三世在内蒙地区的影响是谁也不能小觑。
“这就是密宗的唿图克图！”集团利益至高。而不再是个人感情操纵行为。
章嘉三世与满清快五十年的交情了，陈鸣都从没有把章嘉三世从敌对的位置上转移过，万万没想到他自己竟就主动从满清那艘破船上跳了下来。
陈鸣当然知道此举对于陈汉现下稳定内蒙大有利益，但内心里对于章嘉三世还是很鄙夷，不管是‘个人’，还是‘集体，他觉得这家伙的人品有问题。
“章嘉三世的条件很简单，一切如满清时候的规矩。内蒙六盟对于我朝表示臣服，每年少不了贡品，但草原还是属于他们。我朝对之形同羁縻。”短时间里这个条件陈汉还是可以接受的。
复汉军需要做的就是保证大草原上的铁器、茶盐的供需，开放张家口。这点很简单。内蒙古六盟章嘉三世也没把握让所有蒙古人对陈汉表示臣服，东面的哲理木和索卓图就不太可能，里头的科尔沁可是满清的铁杆。但是西面的这几个盟他就是很有把握的。他希望复汉军能立刻停下对察哈尔蒙古的进攻。甚至复汉军攻打西北清军的时候，他还可以让青海蒙古对清军反戈一击。
甚至章嘉三世还愿意为陈汉与外蒙的哲布尊丹巴唿图克图，与藏地的达濑、班缠牵线搭桥，只要陈汉履行诺言，他还愿意再到北京，前往南京去走一趟。
干隆二十二年（1757年），清军再定准噶尔，但很快大霍加波罗尼都和小霍加霍集占叛乱，而藏地这个时候也送走了七世达濑。讣闻传至北京，章嘉三世遵圣旨，为认定****转世，偕同一名驻藏大臣、两名御医及若干官员经康定等地入藏，十二月抵拉萨。翌年四月，至后藏札什伦布寺，拜会六世班缠罗桑华丹益希，并去纳塘朝礼后回前藏。
现在十几年过去了，八世达濑已经成人，虽然还没有亲政，但在藏地的影响力和权利绝对不是满清一个驻藏大臣和几百个随员兵丁可比的。而六世班缠在藏地的影响力更大。章嘉三世如果真的牵线搭桥，对于复汉军对藏地、青海、整个蒙古的渗透和安定，都有着非一般的效用。
“殿下，此天助我也。”