刘伯温解释自己对宇宙的认知，同安达交流心得：
宇宙视角下的生死循环
从宇宙角度看星球的运行是从诞生到灭亡的过程，最终被黑洞吞噬，这体现了一种宏观的、基于宇宙物理规律的生死观。宇宙中的天体都遵循自然规律，有其生命周期。
就像人类的生老病死一样，星球也会经历形成、发展、衰老和毁灭的阶段。这种观点强调了宇宙万物的无常性，没有什么是永恒不变的，即使是庞大的星球在宇宙的时间尺度和强大的物理力量（如黑洞的引力）面前也有终结的时候。
相对永恒的小范围视角
从小范围角度看相对是永恒的，这是一种相对论的观点。在一个相对稳定的小系统内，比如地球在太阳系中的一段时间内，它的运行轨道、生态环境等因素对于生活在地球上的生物来说，几乎是永恒不变的。
对于人类短暂的生命和有限的认知范围而言，地球的存在和相对稳定的状态给了我们一种永恒的错觉。这也反映了人类认知的局限性，我们往往只能基于自己的感知和经验来判断事物的存在状态。
星球能量与生物繁衍
星球接受恒星能量才有生物繁衍，这是基于生态系统能量基础的认识。以地球为例，太阳的光能是地球上几乎所有生命活动的能量来源。植物通过光合作用将太阳能转化为化学能，为自身生长提供能量，同时也为其他生物提供食物。
这种能量的传递和转化是生物链和生态系统得以维持的基础。这表明了生物与星球环境之间的紧密依存关系，生物的生存和繁衍离不开星球所处的能量环境。
生物个体的物质和能量循环
从生物个体看依旧是物质和能量的循环，这是对生命本质的一种深刻理解。生物个体在生存过程中不断地摄入物质和能量，如进食获取营养，呼吸摄取氧气，同时也在不断地排出废物和释放能量。
生命活动本身就是一个物质和能量的交换过程，从出生时身体的构建，到生命过程中的新陈代谢，再到死亡后的物质分解回归自然，构成了一个完整的循环。
循环的普遍性与主宰论的争议
认为世界上万事万物都离不开循环，否则就不会长久，这强调了循环规律的普遍性。在自然生态系统中，如水循环、碳循环等，这些循环过程维持了地球生态的平衡。
然而，关于 “我们看待星球上的生物，在有能力的时候，就是它们的神，它们的主宰” 这一观点是比较有争议的。
从某种程度上说，人类凭借科技等手段对其他生物有一定的控制和影响能力，比如通过农业养殖、生态改造等。
但这种 “主宰” 观念也容易导致人类过度自负，忽视生物之间的相互依存关系和生态系统的复杂性。从生态伦理学的角度看，所有生物都有其自身的价值和存在意义，人类应该是生态系统的维护者。
安达笑着说，“军师果然好思路，如此我们在做什么事情，也就没有心理负担了。规则可以由我们来定。也可以由当地原来的定。”
“仙师，还记得上个系统人的觉悟吗？他知道自己不敌，所以主动认输，交出系统，自己还能落得善终！”
安达感慨。“这样的人，很少，很多人都是迷一样的存在，或许都不知道自己要什么，沉迷于自我的设定中。”
刘伯温对这个星球很有兴趣。“不如，我们探查一下这个星球，这个系统人，很会操纵这些小玩意。一旦孕育出灵宠，会给我们带来极大的危害。”
安达不知道刘伯温担心的是什么，还有能侵蚀灵体的虫子吗？蓝星上一个人，或者任何一个生物个体，当死亡后，都会被细菌病毒分解。换言之，一旦生物失去生命能量，成为这些微生物的