狂妄的自信使莲柔心中升起一种难以言宣的感觉。这中年男子，虽与英俊沾不上半点边儿，却是威武迫人，充满男性的魅力。兼之他声音悦耳，措辞温文尔雅，不亢不卑，举手投足无不潇洒动人，又充满神秘的味儿，才使莲柔开始在一旁仔细地观察起他来，她心中甚至涌起一股莫名其妙的感觉，那就是这一铺，元越泽必将大获全胜。至于为什么会有这样的想法，连她自己都不清楚。
莲柔生在外域，作风开放，对众人眼含诧异地望着自己毫不介意，只是盯这元越泽。
霍青桥表情凝重，将骰子掷往桌面。
所有人都压低呼吸望向转动中的骰子。
元越泽猛地朝那正集中注意力望这骰子的瘦高男子瞧去，双目神光暴现。
那男子猛然间心生警兆，猝不及防下给他望心神剧颤，一股强至无法想像的压力如千斤重锤般砸上心头，他只觉呼吸愈发地困难，额头渗出丝丝冷汗。
因要避免赌客出千，所以所有人的手都必须离开桌面，但桌子下面，元越泽却由脚尖输出一注真气，沿桌足上行，游往仍在桌面滚动的骰子处，能做到这一手的，天下间绝不会超出五人。
骰子停下，一、三、六向上成十点。
霍青桥与那瘦高男子脸上现出骇然的神色。
真言大师宝相庄严，脸泛圣光地悠然道：“佛家三密，是为身、口、意，实践与思维并重。身等于口，口等于意，意等于身，名虽分三，实为一如。人的肉身乃渡世的宝筏，内中蕴含天地之秘，我的九字真言手印，正是通过三密，通过人体而与宇宙沟通，达致天人合一之境，明心见性，即身成佛。”
宋师道仔细听着，不停点头。
真言大师又道：“九字真言就是‘临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前’，只九个字，很容易记牢。”
宋师道接口道：“这九个字该是来自东晋葛洪著的道家宝典《抱朴子》内卷的登涉篇，原文曰：‘入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者，皆阵列前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。’佛门中人借用道典，真是重神不重形啊，晚辈佩服。”
真言大师叹道：“真正值得佩服的是施主才对，真言窍妙处乃三密的运用，佛道最后还是一家。”
语毕，整个人气势猛然间变成崇山峻岭，任谁都不能动摇其分毫，同时两手高举过头，紧扣如花蕾，无名指斜起，指头贴合，大喝一声“临！”
见宋师道眼中闪现兴奋的色彩，真言大师继续道：“刚刚的是不动根本印，手印虽千门万类，不动却是其中九种基本法式之一，所以今天老衲说的虽只是九种手印，事实上等若把所有手印一并传你，看。”
倏地升起，却仍保持盘膝而坐的禅修姿态，双手却作出连串印结，变化无方，忽然大喝道：“兵！”
使人知道他示范完不动根本印的百多种印变后，再展示另一基本手印。
宋师道应咒顶轮一热，弹起来时，真言大师一个翻腾落往远方，道：“这是大金刚轮印，能为人驱魔治病，至于如何用于降魔卫道，就要靠施主自己了！”
宋师道看他双手不住变化出无穷无尽的手印，开始明白为何真言大师到今天仍找不到可传法的人。而事实上其中奥妙处，只能意会而不可言传，明白就是明白，不明白怎么解说出来也没有用。
接著真言大师把其他各种基本印法逐一展现，依次是外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印。
每种基本手印均有上百种不同印变，在宋师道目不转睛，如痴如醉中，展示出超过千种以上的手印。如非他有早在罗汉堂参悟的经验，定会看得